> Категория Энциклопедический словарь Железнова, страница 550
Энциклопедический словарь Железнова, страница 550
Шурфы, см. XV, 505.
Шурц (Schurz), Генрих, немец, этнолог (1863—19i>3). организатор музея народоведения и товароведения в Бремене. Он работал, с одной стороны, в области общей этнологии, с другой— в области африканской этнографии. Из его работ наибольшее значение имеют: „Grundriss einer Entstehungs-geschichte des Geldes“ (1898); „Urge-schichte der Kultur (1900; перевед. на русск. язык); „Das afrikanische Gewer-be (1900); „Altersldassen und Manner-bUnde“ (1902). По своим общим этнологическим взглядам Ш., хотя он был учеником Ратцеля, стоит гораздо ближе к эволюционной школе. Его построения, впрочем, не отличаются большою яркостью и полнотой, и главная ценность его трудов состоит в хорошем и систематическом подборе обширного фактического материала. Его работа о деньгах с теоретической стороны неудовлетворительна, но она и до этих пор остается единственной специальной монографией на тему о деньгах у малокультурных народов. В своей книге о возрастных классах и мужских союзах он первый подверг специальному обследованию черезвычайно важные стороны жизни малокультурных народов, и эта его монография тоже до этих пор полностью сохраняет свое научное значение.
Другий работы ТП.: „Kateohismus der Volker kunde4 (1893, < сть русск. пер.), „Das Augonoraaraent und vorwandt-i Probleme44 (1895, в „Трудах44 еакоонск. Акал. наук). „Die Phlloeophie der Tracht“ (1893).
А. Максимов.
Шурц (Schurz), Карл, америк. полит, деятель (1829—1906), немец родом, принимал участие в баденском восстании, бежал в Швейцарию, в 1850 г. нелегально пробрался в Берлин, освободил из шнандауского заключения Кинкеля (сж.), эмигрировал в Америку, участвовал в гражданской войне, под конец которой командозал дивизией, потом редактировал газеты, в 1868 г. избран сенатором и безуспешно пытался основать третью партью (Reform-party). В 1877—81 гг. был министром внутренних дел. Напечатал несколько книг. После смерти его появились написанные по-немецки „Lebenserinnerungen“ (1906).
Шуты, лица (часто карлики или уроды), некогда исполнявшие роль присяжных увеселителей, гл. обр. црн дворах государей ы в домах знатныхлюдей. III. существовали еще в глубокой древности (Ш.-карляки при dapa-онах, шут Александра Македонского, III. античных римлян и прочие). Окончательно шутовство сложилось в Европе лишь в средние века после крестовых походов, когда с течением времени во всех странах Ш. разделились на придворных и народных; параллельно этому выработался и тин шута французскою (остроумно-язвительный собеседник) и шута немецкого (грубовато-резкий обличитель). И в том и в другом III. (обычно люди умные и находчивые) являлись как бы неофициально признанной живой сатирой на личные и социальные недостатки и пороки окружавшей их среды, в связи е чем Ш. играли подчас немаловажную роль в стародавней общественности. Об исторических III. в старой России имеются сведения еще от первой половины XVI в (Гаврила, шут старицкого князя Андрея), из которых видно, что Ш., являясь тогда необходимым условием домашней жизни не только царей, по и всех сколько-нибудь зажиточных людей, в то же время имели, судя по противоборству церкви, широкое распространение и в народном быту. Русское шутовство, развивавшееся в общем на одинаковой с Западом социальнобытовой основе (феодально-крепостной строй) и одинаковое с ним даже по внешности (особые кафтаны, дурацкие колпаки, погремушки), имело еще свой местный оттенок в виде юродства, т -е. особо понимаемой святости, и как таковое, при некультурности народных масс, оказалось необычайно устойчивым. На Западе уже в начале XVIII в придворные Ш. были ликвидированы, в России же, напротив, при Петре I и Анне Иоанновне придворное шутовство достигло своего апогея: всешутейший и всепьянейший собор (ср. XXXII, 122/23), свадьбы и похороны карликов, шутовские маскарадные процессии, Ледяной дом (с.н. XXVI, 608) и прочие, с целым сонмом не только простых, но и родовитых титулованных III. По в это время шутовство уже неявлялось, как прежде, носителем своего рода „свободы слова; ибо при Петре оно служило одним из орудий пропаганды правительственной реформы, а при
Анне, соответственно ее личным каче ствам, знаменовало рецидив необычайной грубости придворного быта. Хотя правительница Анна Леопольдовна навсегда уничтожила в 1740 г. официальное звание придворного шута, однако Ш. и в дальнейшем продолжали появляться при дворе, правда уже несколько под иной личиной (даже Екатерина II имела еще шутиху Матрену Данилову); в домах же частных лиц, в дворянских усадьбах и вообще в народной жизни Ш. в XIX в просуществовали чуть ли не до освобождения крестьян (знаменитый московский „умный дурак Иван Савельевич умер только в 40-х годах). Личность Ш. и их деяния нашли весьма широкий отголосок в наших лубочных картинках,типизировавших Ш. под именами Гоноса и Фар-носа (исторические Лакосга и Педрил-ло), Фомы и Еремы, Вавилы и Данилы и прочие О русских III. см. в работах Ровинского, Забелина, Шубинского. В. Си.
Шу-Цзин, см. XXIV, 227.
Шуша, город в Нагорном Карабахе Азербайджанской ССР, на р. Шу-шинке, в 80 км от Джульфа-Бакннской ж. д.; центр волост. района (.дайра“). 5-107 жит. (1926), исключительно тюркской народности. Шелков, и ковров, производства.
Шушерин, Яков Емельянович,русск. актер (1753—1813),один из русских „самородков“. Родился в семье бедного приказного в Москве и рано лишился матери. Отец предназначал его к должности приказного и потому кое-чему обучил. III. поступил на службу в какое-то правительственное учреждение. Но тут он сошелся с плохой компанией, стал пить и неизвестно до чего дошел бы Ш., если бы случайно не попал в театр и но увлекся им страстно. Он перезнакомился с маленькими актерами, проник за кулисы, суфлировал, переписывал роли, выходил „в лакеях“ и, наконец, бросил службу и окончательно пристроился при театре. В труппе была молодая артистка на первые роли— Мария Синявская. В нее влюбился юный III. и решил выбиться на первое место в труппе. Он круто изменил жизнь. „Работал как лошадь“, по его собственным словам, и через два-три года занял хорошее положение в труппе.
играл сначала вторые, а потом и первые роли. Поворотным пунктом его жизни было приглашение в Петербург в 1782 г. и окончательный переход его туда в 1786 г. Ш.не отличался ни красотой, ни звучным голосом, и, надо полагать, что если бы на сцене продолжал царить ложно-классический репертуар, то ему вряд ли удалось бы так выдвинуться; но в то время вкусы публики начали меняться, в театре воцарилась т. наз. „мещанская драма”, или „слезная комедия“, требовавшая от артиста не столько величественной фигуры, зычного голоса и статуарных жестов, сколько чувствительности и сентиментализма. III. сумел дать такую игру, которая поражала своей искренностью и реальЕОСы ю. Конечно, она постольку являлась правдивой и естественной, поскольку правдив был и новый репертуар по сравнению со старым. III. сыграл в истории русской сцены такую (же роль, кок в истории русской погестн Карамзин с „Бедной Лизой”. Он[был лучшим представителем сантиментализма на русской сцене. Свою славу III. взял буквально „с бою”, упорным трудом и техникой. По отзывам современников, сн на сцене .повелевал над собою”. Его лучшими ролями считались Ярбо в „Дидоне” и „Эдип”, в котором он нравился даже больше, чем Яковлев. Но все же появление молодого Яковлева отравило последние годы III. в Петербурге, и он решил переселиться в Москву на пенсию. В 1310 г. он решительно покинул сцену. Он еще иногда выступал на сцене в бенефисы товарищей: так, 60 лет он сыграл роль, в которой отличался в юности—арапа в пьесе Коцебу, и вызвал бурные восторги. 1812 г. лишил Ш. всего добра. Он принял это бодро и собирался как-нибудь устраиваться наново, но ходившая тогда по Москве тифозная горячка унесла его в шесть дней.
О III. сохранились интересные воспоминания у С. Аксакова, большим другом которого он был.
Т. Щепкина-Куп ер пи к.
Шуше ты, см. IV, 329.
Шуши некий уезд бывш Клиса-нетпольской губ
Шуши некий уезд, бывш. Клиса-нетпольской губернии (смотрите), в воет. За-кавказьи. В 1920 г., при образовании Азербайджан. ССР, упразднен; зап.
частью вошел в состав авт. обл. Нагори. Карабаха, воет, ч.—в бывш. агдам-окий уезд.
’Л.виыал 5.033 кв. км, р&сполож. на с.-в. склоне Карабахского хребта и щ нмыкающем участке Курин кой низменности. Карабах, греб“ яь проходит по воет, окра» не одною, ей. вулканич. яагорья и представляет собой разбитый сбросами, с вулкаиич. выходами, складч. требе), со среди, вис. около 2 т. .и и главн. Еерш. г. Кызкала (2.709 м) и В. Кире (2.681 м). Орсш. П1.. речками, стекающими с гор на равнину, как Хачин-чнй, Каргар-чай и ;„р. Согласно общ. понижения местности от ю.-з. к c.-в., изменяются i очва и растительность: наверху хребта—горпые луга, служащие летними пастбищами; «верхней половине iopi ых склонов—дубово-грабовые леса на серых лесных и черноземвых почвах; на нижних склонах— кустарники, фригана (нагори, ксерофиты) и полыь-ная иолугустыня па каштановых и светло-каштановых почвах; примыкающая к Куре низменнсоть-под сероземами, солонцами и глинисто-солонцев. полупустыней. Жителей перед войной (1913; насчитывалось 179,8 т. ч. (£2,2 т. городок.); средняя плотность 85 ч. на 1 кв. км по переписи 1897 г. было 58,2 % армян и 41,5°, о азербайдж. татар. Населенно сосредо точено г. авным образом на среди, и нижних склонах гор, занимается землед. (при искусственном орошении) и скотоводством; ниэмсньая част ь уезда заселена очень редко. Возделывается пшено, просе, рисунок хлопок; значит, сады, бахчи и виноградники; в горах разводят ячмень. В скотоводе“ве преобладает овцеводство; заметную роль в хозяйстве населения играет виноделие, шелков, и куст, сбраб. шерсти.
Б. Д.
Шуя, гор., районн. центр Ивановской промышленной области. Расп. на лев, берегу р. Тезы, станция Сев. ж. д. 33.766 жит- (1926). Значит, центр тек-стнльн. промышл. (Большая Шуйская, Большая Красная и Тезинская мануфактуры). Обязанная своим названием вотчинным князьям Шуйским илп своему положению по „гаую“ (левую) сторону Тезы, III. упоминается впервые в 1539 г. Иван Грозный ввел III. в состав „опричных” городов. В 1708 г. III.—город Московской губернии, в 1778 г.—уездн. гор. Владимирского наместничества, с 1796 г.—Владимирск. губ. и с 1918 г,— Иваново-Вознесенской губернии, в 1929--1930 г. была окружи, центром Ивановской промышленной обл.
Шуя,назв .неск.рек:1) прпток Онежск. оз.; дл. 192 км, басе. 10.150 кв. км. Вытек, в ю. наир, нз оз. Суоярви (Финляндия), через 12 км от истока вступает в пределы Карелии; пройдя 14 км, в дальнейшем, на протяж. 12 км. образует границу с Финляндией, снова входит на территорию последней (на 24км), последующие 3 км опять течет но границе и затем окончательно входит в пределы СССР, имея общ. направл. на в Проходит озера Сондер (15 км дл.), и Вагат (Сяг-озеро, 6 км), отклоняетсяч з.-с.-з. и впадает в Логм-озеро—вершину Петрозаводской губы. ШирЛОО— 2ЭД м, глуб. 2—8 м, скор. теч. 0,2—1 м в сек. Расх. поды (у дер. Нине. Бесовец) куб. м и сек.: 192 (22. V. 1928, отм. горнз. воды 18.3 м), 27,6 (29. X. 1927, отм. 17 м). Амплитуда колеб. уровня 2,8 м (набл. 1925—29 г.г.). Сплавная от истока, су-доходна на 6 км от устья. 2j Лез. при ток Немды (басе. Волги), дл. 123 к к. Вер. нач. в 30 км к в.-ю.-в. от г. Галича (Костромского); течет сперва в указанном направлении, а затем описывает дугу к ю. Сплавная на 73 км ог устья.
И. Тихомиров.
Шхара, гора на Кавказе, см. XXVII. 93, и XLI, ч. 7, 629.
Шхеры, тип берегов, весьма характерный для южн. Финляндии (смотрите XLI1I, 665), встречается местами в южной Швеции (смотрите XXXIX, 126) и др. Этот тин отличается крайней пзрезанностыо оерего-вой линии: наличием бесчисленного количества бухт и островков. Ш. свойственны областям, котовые некогда были покрыты ледниковым покровом; поднявшееся затем море затопило неров-вости рельефа, созданные работой ледника. Особенно характерны Ш. между Або (Обо) и Аландскими (Оландскими) оетровами;бесчисленные островки и мысы сложены здесь из гранита, л. Берг.
Шьестранд Карл Энеас финск скульптор
Шьестранд, Карл Энеас, финск. скульптор, см. XLIII, 742.
Шьеотрем Франц Анатолиус финский архитектор
Шьеотрем, франц Анатолиус, финский архитектор, см. XLI11, 740. Шьрути, см. XXXVII, 285.
Шэннэн (Шаннон, Shannon), гл. р. Ирландии, дл. 386 км. басе. 11.769 кв. км. BeDcx начало в графстве Кэвн, у подножия гор Кюилкэ. Имея течение на юг. проходит ряд озер (,лох“): Эллен, Бодерг, Форбс, Ри, Дерг. Несколько выше гор. Лимерик, докуда доходят океанские суда, поворачивает на зап. и вскоре впадает в Атлантический ок., образуя залив дл. 97 км. Для легких судов судоходна до Лох-Эллен. Каналами Королевским и Большим связана с г. Дублином. См. VIII, 200.
И. Тихомиров.
Шэяеры (shakers—„трясуны“; иначе— „объединенное общество верующих во второе пришествие Христа“ или .тысячелетняя церковь“), религиозно-коммунистическая секта, ведущая своеначало от небольшой группы манчестерских квакеров, принявших в середине XVIII в учение французских камизаров(с.и.). В 1774 г. секта перенесла свою деятельность в Америку иод предводительством некой Анны Ли-визионерки, дочери кузнеца, потерявшей чегырох детей,рожденных ей от пьяницы-мужа, и неоднократно подвергавшейся арестам за нарушение традиционных английских религиозных обычаев. В Америко, где 111. осели на землю (сперва в Watervliet, New-York), они ввели у себя ком мунпстическоо устройство, но пх коммуны ко отказывались от торговых отношений с внешним миром, поставляя на ныо-норкский рынок продукты своего земледелия и садоводства, кожу, полотно и шерстяные изделия. Секта продолжала расти, и в период своего наибольшего распространения в XIX в насчитывала, невидимому, около 10.000 членов. В 1874 г. число членов секты упало до 2.415 человек (имевших в своем владении около 100.000 акров земли), в 1890 г.—до 1.728 человек (в 7 различных штатах); в первые годы XX в их было, повндимому, не более тысячи Религиозное учение III. не является законченной системой догматов и базируется на „божественном откровении“, воплощенном, между прочим, в лице Анны Ли, почитаемой пмн в качестве Христа, принявшего облик женщины для своего второго пришествия. Спасение человечества 111. видят в прекращении „адамовой жизни“, то есть в безбрачии и ь любви к труду. Для совместной праведной жизни III. объединяются в трудовые коммуны. Полноправный член такой коммуны навсегда отказывается в ее пользу от своей собственности. Допускается, однако, и временное предоставление своего имущества с правом требовать его обратно. Коммуна делится на совместно живущие под одной кровлей, но в разных этажах, „семьи“ братьев и сестер (по нескольку десятков человек в каждой), руководимые дьяконами или дьяконнссами.Вся секта возглавляется старейшиной-женщпной с помощником-мужчиной. Признавая над собою власть старейшины, III. отвергают монархию и духовенство, игнорируют вообще государственную власть «.осуждают войну.—В середине XIX в.
Ш. появились и Англии; однако, здесь секта имела мало успеха, и единственная ее колония довольно быстро здесь развалилась.
’I отер“ тура: John Mac Lean, „А Bibliography of Shaker Literatur“, 1906; C.E. Robinson, „А Concise History of the United Society of Believers, called Shakers“, 1893.
Шэнь-си, см. XXIV, прил. coif.-эком. обзор Китая, 12.
Ш:обергсон (Schybergson), Магнус Готфрид, финский историк (1851— 1925), с 1883 г. был профессором в Гельсингфорсе. В 1887—1907 гг. редактировал .Finsk Tidskrift“, орган све-номанов, лойяльно относившихся к России. Был председателем Шведского литературного общества в Финляндии и стоял во главе издаваемого им журнала „Forhandlingar och uppsat-ser“. Его главные работы: „Finlands Historia (1887—89, 2 т., 2 изд. 1902-03), „Bidrag till Finlands inere historia 1721—ЗГ (1875), „Sveriges och Hollands diplomatiska fOrbindelser 1621—30“ (1881)-Шюяз (Chuquet). Артюр, французск. историк (1853—19251, специализировался в вопросах военной и дипломатической истории, но некоторым своим трудам умел придать более общий интерес, который поддерживался и его блестящим языком. Воспитанник Высшей нормальной школы, он начал свою преподавательскую деятельность в средней школе, но довольно рано сделался профессором в College de France и в Высшей школе; одновременно он состоял членом Академии моральных и политических наук. Его научные заслуги были оценены и в Германии, где он был членом берлинской и мюнхенской военных академий. С 1886 г. выходили один за другим одиннадцать томов его труда .Les guerres de la Revolution“, в связи с которым находятся его три тома „La jeunesse de Napoleon“ (1897—98). Одновременно с последними 111. издал в 1895 г. общий очерк истории войны 1870—71 гг., считающийся одним из лучших по этому предмету. К эпохе революции относится еще его книга ..Quatre goneraux de la Revolution“ и особая биография Дюгомье (1904). Ш. оеобепно интересовался эпохой падения первой империи (.Alsace еп 1814“, „Le departd о l’ile d’Elbe“, 1921 и др.). В начале мировой войны III. выступилв роли публициста с рядом антигерманских произведений. Долгое время III. был редактором .Revue d’histoire et de litterature“. Я. К.
Шюрмаьн, Анна Мария (1607—1678), см. Лабадн.
Шюрэ (Schure), Эдуард, франц. писатель, литературы. и музыкальн. критик и историк религий (1841—1929). Родом из Эльзаса, 111. в молодости воспринял германские культурные традиции, иду щие от эпохи романтизма и не умиравшие в годы господства реалистической эстетики и буржуазно-демократического либерализма. 26-ти лет III. переселяется в Париж, и его литературная деятельность с самого начала входит в русло французской литературы, причем в эпоху начинавшегося перехода от упадка к „упадочничеству“ деятельность Ш. чуждалась крайностей „декадентства“; этим тенденциям Ш.поддался позже. Наибольший интерес представляют музыкальные сочинения III. ряд журнальных статей о Вагнере пропагандировавших его эстетические идеи (конец 60-х и нач. 70-х г.г.), „His-toire du Lied, ou la chanson populaire on Allemagne“ (1868 и сл„ 3 изд. нем. пер. 1883), „Le drame musical“ (2 т. 1875 и сл.. нем. пер. 3-ье изд. 1888) и др. Первая нз этих книг познакомила Францию с мало известными в ней произведениями немецкой поэзии и немецкой музыки. Ш. занимался также эльзасским и бретонским фольклором —„Les grandes legendes de France“ (1892 и сл.). Вопросам истории религии и культуры Во стока, гл. обр. мистическим культам посвящены „Les grands inities“ (1889 в сл., нем. пер. 1907, русск. пер. под загл. „История мистики“) и „Sanctuaires d’Orient“ (1898 и сл.). В этих книгах Ш. выступает, как чистый мистик, приемлющий все религии, но выделяющий в каждой из них .мистические вершины“, доступные только „великим посвященным“, и вульгаризацию уче ния в целях пропаганды его среди широких масс. Отсюда—противопоставление самого учения его диффузии в легендах, обрядах и тому подобное. и интерес III к этим последним. Историю человеческой культуры III. ведет по отдельным точкам „великих посвященных“ (Кришна. Орфей. Пифагор и др.), не осганавливаясь, в случае нужды, перед насилованием исторических фактов. Сущности религий, пх зависимости отсоциальных Факторов он, разумеется, не вскрывает, а. наоборот, всячески затемняет. Сами религиозно-культовые тексты он подвергает „эзотерическому“ толкованию, в котором зачастую господствует полный филологический произвол—Из собственно-литературного творчества Ш. относительный интерес представляют его драмы для чтения (Lesedramen), приближающиеся по своему характеру к драмам д’Аннунцио и Метерлинка (собраны в „Le theatre de Fame“, 3 т., 1900—1905). Они должны были по мысли Ш. положить начало совершенно новому театральному репертуару, существование которого будет независимо от общедоступного увеселительного театра и от театра с гражданским репертуаром (эти теории близки к взглядам, высказанным позже Н. Евреино-вым). Гораздо слабее романы, написанные Ш. („L’ange ot la splnnge, 1897; „Le double“, 1899; „La prOtresse d’Isis“, 1907, и др.). Литературно-критические очерки Ш. собраны в „Precurseurs et revoltds (1904) и „Femmes inspiratrices et poetes annonciateurs“ (1908). За последние 20 лет своей жизни Ш. не писал почти ничего. Б. Г—«г.
Шютт Большой и Малый о-ва на Дунае
Шютт, Большой и Малый, острова на Дунае, см. XIX, 154.
Шютц (Schiitz; латинизированная фамилия Sagittarius), Генрих, наиболее крупный нем. композитор XVII в (1585—1672). Будучи с 1607 по 1612 г. учеником великого венецианского композитора Д. Габриэли, Ш. усвоил себе величественный и пышный стиль венецианской музыки» мастерство владения большими исполнительскими массами, а живя в Италии в эпоху зарождения во флоренции и широкого распространения нового гомостопного стиля и нередко потом возвращаясь в эту страну, III. впитал и перенес в Германию новые художественные взгляды и вкусы. Творчество Ш., за исключением немногих мадригалов и недошедшей до нас его нем. оперы (Дафна, 1627), всецело посвящено культовой музыке, и его оратории и пас-оионы являются первыми на том пути их развития, который завершенИ.С.Бахом.
Сочинения III. изданы в XVI томах в 1885- 1894 гг. иод ред. Ф. LUnummi: литература о III. довольно обширна. См. Ph. SpUla (1888); К. Н. Matter (19‘Jo);
л. пгго (1913). з/- Иванов-Борецкий.
Шян-ги, см. Шанта.
Шякунтапа (Qakuntala), героиня одноименной знаменитой индийской драмы Калидасы (ем.. XXXVII. 293,96). Древнейшая версия этого сказания имеется в Махабхарате (I часть песни 68 -75). Красивый перевод в стихах этого эпизода дал A. von Schack, „Die Stimmon des Ganges“ (Stuttgart, 1877, стр. 32—55). Содержание драмы Калидасы таково: царь Душьянта во время охоты попадает в обитель святого отшельника Канвы и видит прелестную юную Ш., его приемную дочь, рожденную от царственного анахорета Вишь-вамитры и небесной нимфы Менаки. Плененный красотой, царь влюбляется в нее, а она в свою очередь в него. На другое утро отшельники, ученики Канвы. в данное время отсутствующего из обители, просят царя защитить их от демонов, оскверняющих жертвоприношения. Таким образом царь может продлить свое пребывание вблизи III. Спрятавшись под деревом, царь слышит, как она, изнемогая от любви, признается подругам в своей страсти и пишет ему любовное послание. Вскоре после взаимного признания они вступают в тайный брак, и царь отбывает в свою резиденцию Хастинапура (ныне Дели), оставив III. на память свой перстень и пообещав прислать за ней посольство. Мечтая об уехавшем возлюбленном, XII. в рассеянности не совершает обряда гостеприимства для неожиданно появившегося гневного аскета Дурвасы, который проклинает ее:.За то, что она забыла свой долг, о ней забудет тот, о ком она думает“. Снисходя к мольбам ее подруг, Дур-васа смягчает свой приговор: „оставленный ей перстень оживит память царя“. Вернувшись в обитель, Канва, прозревший все своим даром ясновидения, снаряжает III. к царю, но дожидаясь посольства. Весь 4-ый актпрощанье III. с обителью—считается в Индии по нежности красок и патетичности настроения кульминационным из всех 7 актов драмы. Особенно 4 строфы — трогательное обращение Канвы к приемной дочери: „Уйтот III-
сегодня,н тоска мне охватила сердце. Мой голос прерывается от слез и затуманен взор печалью. Любовь во мне, отшельнике лесном, печаль такую вызывает. О, как должны страдать отцы, когда с родными дочерьми расстались!“ < 1 строфа). Царь не узнает прибывшую к нему Ш., а когда бедная женщина хочет показать перстень, оказывается, что он потерян. Ее мать, Менака, чудесным образом похищает несчастную дочь в свою небесную обитель. Вскоре рыбак приносит перстень, найденный в пойманной им рыбе: Ш. обронила его, купаясь по дороге в священном цруде. При виде перстня Душьянта все припоминает, приходит в отчаяние и только и мечтает вновь найти Ш. На помощь приходит бог Индра, покровитель героев, вызывающий царя на помощь против демонов. После победы над ними Душьянта в волшебной колеснице залетает в небесную обитель и там находит, наконец, Ш. и родившегося от нее и подросшего тем временем сына Бхарату.
Текст драмы, давно признанной в Индии .жемчужиной“ санскритской ли-гературы, дошел в 4 редакциях: дева-нагари (смотрите), бенгальской, кашмирской южно-индийской. Повидимому, все восходят к одному общему источнику. Деванагари является, вероятно, сценической обработкой самого автора, а бенгальская - более пространная. В Европе III. была признана шедевром мировой литературы при первом же знакомстве с нею, после восторженного отзыва Гете, ознакомившегося с ней по немецкому переводу Форстера (1791), с. деланном у с английского перевода Джонса (1789).
Разбор драмы и литература о ней: 5. I.evi,Lo theatre indion“. 1890; V. Henry, „Les literatures do llnde“. 1904; //. Oldenberg, „Die Litoratur des al-
Indiens“. 1903. M. Winternitz, „Geschichto der indisch n Liter.ttur“. B. III. Самый no inuft обзор ли терагуры о Калидасе и HI. см. Sfen Konow. „Dasindi-sch-i Dram v, 1920 („Grundriss der indo-arischen Philologies, где дан почти исчерпывающий список изданий и пер вотов (ок ло 60) на разные европейские языки. На русск. яз. см.: А. Путята, „Сакун-»а ia, индийская драма, перевод о санскрита“, 1879; Еальмонт, „Драмы Калидаои, 1918; см. также //. Риттер, „облако-веотянк“ (Megha-duta), древнеиндийская элегия Ка идасы, 1914; первые переводы (Джинса и Форстера), а также французский Chdzy, a Reconnaissance do Saoountala“. 1830, были сделали по бенгальской редакции. С ред. деванагари вп -рчые ознакомил своим изданием и нем. переводом О. Dbhtlingk, „Kalidasas Ring-QakunUla“, 1842. Заним последовало англ. язд. Monnier Willi arris, „8а-kuntala recognizeod by the ring“. Красиво и стильно сделав фраяц. перевод (соблю шя чередование прозы и стихов подлинника) A. Dergaignc et Р. Lehugeur „Sacountala“, 1884, тексту деванагари следуют ном. переводы Rlickertа (1867, поом. изданный, малоудачный), Ernst Meyerл (1843, проза и сгнхи, 1852. весь стнхотв рный. Хорошими спл ошными стихами сделай нем. перевод L. Fritze <1877) по бенг. пед. я оологая »ю разговорною прозой нем. пер. Н. С. Ке1-Incru (1890). Удачно приспособил драму для европеГ:-ской Сиены L. у. Schroder, .Sakuntala. Romantis-hes Marchondrama in 5 Akten und eiaen Vorspiel. froi fur die deutache Biihne berbeitet“. 1903.
П. Pumtnep.
Шдинара (Шанкара, Qankara), нлы Шянкарачарья(асагуа- по санскр.учитель, наставник), знаменитый индийск. философ-ведантист. Изложение учения III. см. веданта. Жизнь Ш. окружена гиперболически прославляющими легендами, но во всяком случае ее можно приурочить к V1II-IX вв. (род. в 788 г.) наш. эры. Ш. странствовал по Индии, яростно полемизируя с .еретнкамн“--приверженцами буддизма и философии Санкхья. Проф. Deussen, философ и санскритолог, лучший знаток веданты в Европе, сравнивает Ш. с Лютером (.Allgemeine Geschichte der Philosophic“, III В.). Главные труды III.: 1) комментарий „Qariraka - mimansa-bhasya к Врахма-сутрам Вадараяны (VII и VIII вв.). этого фундамента веданты; 2) комментарий к знаменитому философскому эпизоду Махабхараты (смотрите XXVIII, 345) „Бхагавад-Гита“ (GTtabhasya), в котором III. дает в сущности изложение своего учения, особенно его экзотерической части и связанных с ней вопросов морали. Сознание собственного духовного величия вылилось в приписываемой ему строфе: .Я сам не преклоняюсь перед богами: кто сам божественен, тот не поклоняется богам, освобожденный от обязанности жертвы. Вы поклоняйтесь мне; в едином растворился я“. Ему принадлежат и гимны Великой Матери (смотрите Шакти), переведенные на нем. яз. Я. v.-Glasenapp, „Der пене Orient“, № 5, 1919.
О Ш., кроме литературы при от. веданта, см.: Dasgupta, „А History of Indian Philosophy“, 1922; M. Walleser, „Die altero Vedanta“, 1910; Q. Howells. „The soul of India“, 1913; англ. пер. 1П.: О, Thibaut. .The Vedanta-sutra’s with tho commei.tares of S.“ (▼. 34. 38, .Sacred Books of the East).
П. Риттер.
Шяранмй, арабск. писатель, см. Шараний.
543
Щ—Щавель.
544
ш.
Щ, 25-ая буква современного, 26-ая кислоте, но растворимая в соляной, старого русск. алфавита, 29-ая в старо- азотной и серной кислотах, в виде кри-славянск. азбуке. Старо-славянское на1 таллов имеет такое огромное распро-мисание Ф (произносилось шт) пред-1 странение в клетках растений, что ставляет лигатуру из ш и приставлен- только немногие из них ее не содержат, ного снизу т. Буква щ в русском Щ. и. встречается или одиночными письме обозначает согласный небно- кристаллами в виде квадратных (при зубной_фрикативный мягкий и долгий 6Н20) и моноклшшческих (при 2Н20; звук Ш (значительно реже гач), напр | октаэдров или призм, или помногу щука, (произн. шука, рейсе штука), вместе в виде игл (рафиды) и, нако-Произношение „ш“ считается более нец, в виде сростков кристаллов (друзы) правильным, литературным. Звук Ж мо- и крайне редко в виде сферокристал-жет обозначаться также буквами „сч“, лов. В виде рафид 1Ц. и. бывает гл.
„зч“, например счастье, извозчик (произн. Жастье извоаашс). Русск. щ происходит из об.-слав, „спу“ и „ск/“, например прошу (простить), ш«у (искать).
М. Пет.
Щавелевая кислота (Н2С20.ь стро-соон
ения | ]. простейший член ряда пресоон )
дельных двухосновных кислот. Сильная кислота. Весьма распространена в виде солей в растениях (щавеле, кислице); особенно много ее в лишайниках; ее соли содержатся в моче (смотрите). Получается при окислении множества органических соединений и синтетически: из COj, окислениемобр. у однодольных, в виде друз преимущественно у двудольных. Широкое распространение кристаллов Щ. и. в растениях указывает на важную роль их в процессах обмена веществ, а так как они встречаются чаще всего в клетках листьев, которые на зиму сбрасываются,то весьма вероятно предположение, чтоЩ. и. является отбросом, результатом нейтрализации ядовитой щавелевой кислоты известью Ср. XXXVI, ч. 1, 66.
Щавель, Rumex,род из сем.гречиш., многолетн., редко однолетн. травы или кустарники с очередными, нередко сердцевидными или стреловидными лияцетилена, обмыливанием циана и прочие стьями и трехгранными плодами. Около
Технически получается или сплавлением со щелочами клетчатки (опилок, бумаги),или нагреванием муравьинонатриевой соли 2HCOONa=H2 -i-(COONa)s. Бывает безводной (т. пл. 189°) и водной состава Нг С2 04.2Н»0, плав, при 101° С. При нагревании (выше 185°) распадается на Н30, СО и С02. Легко окисляется до С02 и Н20, вследствие чего применяется как восстановитель. Из солей часто применяется при анализе нерастворимая в воде и уксусной кислоте соль кальция. Щ. к. ядовита
100 видов, широко распространенных в умеренных странах сев. полушария. У нас насчитывается около 25 видов, из которых особенно распространены: R. acetosella, R. obtusifolius и нек. др. В культуре вращаются гл. обр. 4 вида: R. patientia L. („английский“), R. arifolius All (R. montanus Poiz.), R. scutatus L. („французский“) и преимущественно R. acetosa L. Условия культуры: почва влажная, перегнойная. Размножение посевом, предпочтительно осенним, и делением кустов. Каждые 2—3 года
Применяется в технике. Как первый происходит обновление плантации. В член гомологического ряда, отлична от год посева Щ. образует дней через 6и прочих членов: так, Щ. к. не дает после всходов кустики в 10—12 листьев, ангидрида. Я. Демьянов. пригодных для использования. К осени
Щавелевокислая известь, С20< первого года кусты имеют не менее 0a-f-2H20 (или 6Н20), соль щавелевой,60 листьев. После перезимовки ростна кислоты, нерастворимая в уксусной чинается «первым пробуждением пирроды. Овощным продуктом служат наружные листья, последовательно,по мере роста, обрываемые. 1Ц. легко поддается выгонке. Для этой ц<Аи кусты осенью или воспой тесно сажаются в холодный или теплый парник и дают ранне-весеннюю зелень. Содержание влажное при избытке света и воздуха; температура 25-30° С. Лучшие сорта: широколистный; Бельвиль, светло -зеленый; шпинатолистный, очень урожайный; лионский (тонкого вкуса); парижский. У нас в качестве суррогата 1Ц. пользуются листьями дико растущей гречихи, называемой горлецом или раковыми шейками (Polygonum bistortaL.), многолетним, повсеместно распространенным растением. В хозяйственном обороте встречается и дикий Щ. (R. acetosa L. и R. acetosella L.).
А. X.
Щапов, Афанасий Прокофьевич, историк-народник (1830—1876), родился в с. Анге верхоленского уезда, сын сельского дьячка и бурятки. По окончании в 1852 г. иркутской семинарии посту-j пил в казанскую духовную академию, с 1859 г— баккалавр по русской истории. Еще студентом Щ. участвовал в описании рукописей Соловецкого монастыря (бывших тогда в Казани) и напечатал ряд статей по истории церковного быта и раскола; в 1858г. защищал диссертацию: „Русский раскол старообрядчества“, не свободную от традиционно-миссионерского подхода к теме, но научно-ценную по социологическому пониманию раскола, как .общинной оппозиции податного земства против всего государственного строя—церковного и гражданского“, порожденной отражением в церковных отношениях классовой борьбы посада и крестьянства против засилья обще-отвепныхверхов;влпяние Щ. сказалось в народнической идеализации раскола как фактора народно-демократических революционных движений. Исторический реализм—сильная сторона лекций и статей Щ. по церковной и гражданской истории. Нод влиянием Ешевско-го он выдвигает значение колонизации в истории страны и областей, местной жизни, отразившейся на путях колонизации, торга и промысла. В 1861 г. III выступил с лекциями в казанском университете, но горячая революционнодемократическая речь на поминках по убптым при усмирении крестьянского волнения в с. Бездне на тему: „Земля вызовет народ к восстанию и свободе“ прервала его профессуру. В 1860—62 гг. Щ. в Петербурге развивает в ряде статей свою „земско-общинную“, „федеративную“ теорию русской истории. Основой его политической программы была демократия самоуправляющихся общин,—со он пытался внушать даже Александру И в представленной ему записке. Весной 1864 г. Щ. был выслан в Сибирь и до конца прожил в Иркутске в большой нужде, прорабатывая в ряде работ из этнографии и истории новую историческую концепцию, сложившуюся под влиянием Бокля и Писарева: теорию „строго-реальную и экономическую“ на „единственно прочных основах — физико-антропологических“. Теперь его темы: „историко-географическое распределение населения“, „историко-этнографическая“ его организация, „естественно-психологическне“ и „социально педагогические“ условия развития русского народа. Главный фактор исторического процесса—освоение и техническое подчинение природы „социально-экономическими“ силами населения. В освобождении от рабства природы Щ. видит путь к свободной жизни масс, и призвание „мыслящих классов“ — интеллигенции — служение народным интересам. В Сибири Щ. много работал по изучению местной истории и этнографии. В борьбе с нулсдой и крайне тяжелыми условиями для культурной работы он и погиб 46 лет, жертвой алкоголизма и чахотки.
Литература: Сочинения А. II. Щ., I—III, IDOiJ— Ш)3; II. Аристов,Д. II. Щ.“, 1883; М. И. Покровский. .Борьба классов и русская историческая литература“, 1923; ей же, „А. П. 1Ц.“ (.Ист рнк-маркси<’т“ г. III, 1927);//. Сербов, „Щ („Руеск. Бногр. Слова] ъ“, 1912); А. Сидоров, „А. 11 Щ.“ („Русская историческая литература в классовом осве гопии“, т. I, 1927).
А. Пресняков.
Щара, река, см. Шара.
Щебальсний, Петр Карлович, историк и публицист (1810—1886), начал свою карьеру на военной службе и продолжил ее в должности московского полициймейстера (1854—1858). Подобно С. Н. Шубинскому и М. И. Сомевскому. под влиянием эпохи 60-х г. г. взялся за перо историка, а также и публициста.
I860
Как и упомянутые авторы, Щ. но обладал научной подготовкою и но ставил себе никаких научных задач; подобно нм, он охотнее всого брался за события совсем еще недавно запретных для печати XVIII и XIX в Его наиболее известная работа-„Чтения из русской истории0 (6 вин.,1861—1868), по его собственным словам, держится „в ровном расстоянии от чисто-ученого исследования и от романа“. Однако, постоянный сотрудник .Русского Вестника“. а затем и редактор официального „Варшавского Дневника“ втолысо-что усмиренном Царстве Польском, Щ. более, чем кто-либо другой из вчерашних военных или чиновников, являлся во всех своих работах рупором официальной политики и официальной идеологии, будучи, конечно, особенно несдержанным, когда дело касалось „заговорщиков“ или „мятежников“. Щ. написал также вышедшие негласно и анонимно „Исторические сведения о цензуре в России“ (Спб., 1SG2), ценные но использованному в них архивному материалу. Список работ Щ. см. у Д.Д. Языкова: .Обзор жизни и трудов покойных русских писателей“, вып. VI.
С. В.
Щебгркмца, народи, название двух видов крачек: Sterna fluviatilis и S. nigra (смотрите крачки).
Щеврицы, см. тржогузковые, XLI, ч. 9, 401.
Щеглов, йз., псевдоним писателя И. Л. Леонтьева, с.«. XI, 734.
Щегповитоз, Иван Григорьевич, реакционный государственный деятель последнего царствования (1801-1918), окончил училище правоведения, служил по министерству юстиции, был обер-прокурором уголовн. кассац. департ. соната. С 1903г. читал в училище правоведения лекции по теории и практике угол, судопроизводства. Став (24 апр. 190G г.) министром юстиции в горемы-кинском кабинете, образованном накануне созыва 1 Госуд. Думы, пробыл на этом посту вплоть до вынужденной отставки в июле 1915 г., в дни военного разгрома и растерянности власти. Время пребывания в должности министра Щ., ранее „приходившего в восторг“ от манифеста 17 октября, ознаменовалось реакционнейшими попытками спасения старого режима от революции начиная от введения военно-полевых судов и до постановки ряда политич. процессов, построенных то на провокации (как, наир., дела о покушениях на 1Ц. и Николая Николаевича или дело с.-д. фракции II Госуд. Думы), то на подлогах (как дело Дашнакцутюн). Аналогичную контр - революционную функцию должно было выполнить и известное дело Бейлиса (смотрите ритуальные процессы), которое пришлось ко времени в момент подъема антисемитизма. Находясь в ближайших сношениях с Союзом русского народа (IЦ. прекратил дело главаря союза —Дубровина), НЦ уйдя в отставку, стал по главе правой фракции Госуд. совета, членом которого он был с 1 янв. 1907г.; на монархии, съезде в ноябре 1915 г. Щ. председательствовал. Главный советник министра Протопопова, Щ. был назначен председателем Госуд. совета 1 янв. 1917 г., когда было предпринято очищение Совета от мало-мальски оппозиционных распутинскому режиму сановников. В первые дни Февральской революции Щ. был арестован, а в 1918 году расстрелян.
Щегпвгсн, гор.,районн. центр Сибирского края (до 1930 г. в Кузнецк, округе), 21.990 лент. (1920). Раепол. на судох. р. Томь, в 2 км .гг Томск, жел-дор. В 1922—1924 г.г. Щ. был уездн. гор. Томской губернии
Щегол, щегленок, Carduelis elegans, вид выорков, до 13 сантиметров длины, одна из наиболее пестро и ярко окрашенных наших певчих птиц. Лоб и шея яркокрасного цвета, темя и затылок черные, верхняя сторона и бока рыжеватобурые, крылья черные с широкой желтой полосой, щеки, низ и надхвостье белые с буроватым оттенком, хвост черный с белыми пятнами. Н Сибири живет болсо крупная разновидность, выделяемая в особый вид, С. major. Птицеловы различают Щ.-бсрсзника и II (.-дубровника; первый крупнее и окрашен менее ярко. Щ. водится во всей Европе (до 05° с. ш. в Норвегии и 58° на Урале), в Передней Азии, Яап. Сибири и Сев. Африке, предпочитает открытые места, запущенные сады, парки и особенно тюля, покрытые бурьяном. Питается семенами, гл. обр. березовыми и ольховыми. но любимую пищу составляют семена чертополоха, репейника и др. сложноцветных. Гнездится 1—2 раза в лето, помещая искусно устроенные гнезда довольно высоко над землей; выкармливает детей насекомыми. Кроме периода гнездования, Щ. обыкновенно встречается стайками, особенно крупными осенью. Легко приручается и дрессируется; его охотно держат в клетках за приятное пение в течение почти целого года и живой нрав (ср. ncK4aen»iwtfbt,XXXIV,301/03).KopM—канареечное семя, сухая булка, тертая морковь, иногда муравьиные яйца. Легко скрещивается с канарейкой и дает нередко красивые помеси. В Сибири его заменяет с.еОоголовый Щ„ C.caniceps имеющий верх пепельно-серый.
М. Н.
Щеголев, Павел Елисеевич, историк русск. революц. движения, литературовед-пушкинист (1877-1931). Родился в крестьянок, семье, учился в петер-бургск. ун-те на факультете восточн. из., окончил истор.-филолог, фак. В 1899 г. за участие в отуд. движении был сослан в Вологодск. губ., в том же году начал печататься. В 1906-907 г. г. редактировал вместе с В. Я. Богу-чарским и В. Л. Бурцевым историко-революц. журнал „Былое“, в связи с этим в 1907 г„ после тюремного заключения, был выслан в Юрьев, а в 1909 году осужден к крепости, где пробыл свыше
2- х лет. После Февральской революции был членом черезвыч. следств. комиссии редактировал 7-томное „Падение царского режима“ (стеногр. отчеты); в 1919 году организовал в Ленинграде Музей революции, состоял председателем Драм-союза,--Определяющее влияние на 1Ц. оказала общественно-политическая атмосфера 1905 г., когда обострился интерес к революц. прошлому и вместо с тем впервые стали доступны исследованию богатейшие архивные матс-ра-лы. Щ. пишет ряд биографических очерков, в частности о декабристах, редактирует мемуары декабристов, „Русскую правду“ Пестеля (1906), сочинения Радищева (1905-07), а после 1917 г.
3- томный сборник материалов „Петрашевцы“ (1926-28), „Алексеевский раве-лин“ (1929), .Юденич под Петроградом“ (1927), „Последний рейс Николая
11“ (1928), „Отречение Николая II. Воспоминания очевидцев“ (1927). Исторнч. работы Щ. отличаются тщательной разработкой новых архивных материалов, но вместе с тем идут иногда слишком далеко в потворстве вкусам мещанской публики (например, пьесы в сотрудничестве с Ал. Толстым в роде „Заговора императрицы“). Исследователь-архивист сказался и в историко-литературных работах 1Ц., сыгравшего плодотворную роль в нашем до-марксистском литературоведении, особенно в изучении Пушкина. Выдвинутый Щ. принцип обязательного обращения к текстам сделался основной предпосылкой новейшего пушкиноведения. Сам Щ. дал выдающиеся образцы в этом отношении (транскрипция посвящения к „Полта-I не“, издание впервые подлинного „Медного Всадника“ и др.). По почину и при ближайшем участии Щ. Госиздат предпринял издание полного собрания сочин. Пушкина по рукописям. Реакция, наступившая после 1905г., оказала влияние на тематику литературной работы III.: от тем историко-революционных, как „Грибоедов ндекабрнсты“, „Пушкин в политическом процессе 1826—1828 г.г.“ и др., Щ. переходит к модной в то время эротической теме „романов“ Пушкина (ст. „Утаенная любовь“ и др.), обнаружиоая и здесь тщательность анализа фактич. материалов и смелость построений. Наиболее полно пушкинские статьи Щ. собраны в посмертной книге: „Из жизни и творчества Пушкина“ (3 нзд., 1931г.). Основная пушкпн-ская работа Щ. — „Дуэль и смерть Пушкина“ (1916), излагающая столь же любовную драму Пушкина, сколько и отношения поэтик „свету,двору,царю“. октябрьская революция вносит изменение в тематику пушкинских работ 1Ц. В предисловии к книге „Пушкин и мужики“ (1928) он сам заговорил о необходимости „поворота“ к „помещичьим отношениям Пушкина“, к его „материальному быту“, к „анализу социальной обстановки“. В 3-м изд. „Дуэли и смерти Пушкина“ (1928) такому анализу отводится ряд новых и ценных страниц. Это, конечно, не делало Щ. марксистом, но приближало к марксистскому литературоведению.
Д. Влагой.
Щедрин, К., см. Салтыков, М. Е„ XXXVII, 109/20.
Щедрин Николай Павлович шлиссельбуржец
Щедрин, Николай Павлович, шлиссельбуржец (1854 -1919), родился в г. Петропавловске Акмолинской обл. в интеллигентной дворянской семье, учился в военной гимназии в г. Омске, откуда был исключен за непочтительное отношение к начальству. Дальнейшее образование продолжал в Петербурге в учительской семинарии, но не кончил ее. После образования тайного револ. острова „Земля и Воля“ (в 1876 г.) входил в универспт. кружок землевольца Г. Преображенского (псевдоним .Юрист“); в качестве землевольца Щ. отправился в Саратов и в 1878 г. занимал должность секретаря аткарсгсой земской управы, которую оставил после покушения Соловьева 2 апреля 1879 г. Когда о-во „Земля и Воля“ разделилось на „Народную Волю“ и „Черный Передем, Щ. примкнул к последнему, но после предательства чернопередельца, рабочего Жаркова, вследствие программных разногласий, покинул Петербург и уехал вместе с Е. Н. Ковальской в Киев (в нач. 80-го г.) и на основе составленной вместе с ней народнической программы, вводившей фабричный и аграрный террор, организовал .Южно-русский рабочий Союз“ (смотрите XL, прил. автобиографии революционных деятелей, 195). Начав с малого, Щ. развил кипучую деятельность среди рабочих киевского арсенала и жел.-дор. мастерских и достиг по тому времени громадного успеха, объединив до 600 человек рабочих. Тайная типография, заведенная основоположниками Союза, печатала прокламации и листки, поддерживавшие энтузиазм среди членов Союза, добившихся, путем давления на начальство, удовлетворения некоторых своих требований. Предательство Пиотровского отдало как организаторов, так и выдающихся членов Союза в руки правительства (22 окт. 1880 г.), и военноокружной суд в мае 1881 г. приговорил Щ. к смертной казни, замененной каторгой без срока. По дороге в Сибирь, в Иркутске, Щ. дал пощечину Соловьеву (адъютанту губернатора) за грубое обращение с женщинами, его сопроцое-сницами, за что был сначала закован .в лису “, которая по ходатайству губернатора Педашенко была заменена тачкой. Прикованный к ней, он отбывал наказание на Каре, а после побега с этих рудников 8 каторжан возвращен в Петербург и заключен в Ллексоев-ский равелин (сент. 1882), откуда 2 авг. 1884 г. переведен в Шлиссельбургскую крепость. В равелине Щ заболел психически и уж не выздоравливал до кончины. Q-градая манией величия, прерываемой приступами бешенства, в течение 12 лег в Шлиссельбурге он вызывал бурные сцены при схватках с жандармами, которые насильственно уводили его из здания, в котором содержались остальные узники, в старую тюрьму в цитадели. Только в 1896 г. он был увезен в Казань и помещен в психиатрическую больницу, где и кончил свою многострадальную жизнь 10 янв. 1919 г.
Литература:,Н. II. Щ в М. Р. Папов“(.Вы-ло«“, 18uG, ки. 12); Дж. Кенон, „Сибирь и Каторга” (М. 1906); 11.Поливанов, .Алексе Bt-Kali равелин” (190С, .Русская Исюрнч. Библиотека”, № -б); .Былое“, изд. Л. Бурцева (РосгоR и Д.,3906); Д. Дейч, .18 лет в Сибири“; Лившим, .Революционеры в Казанской психтрнчеекой лечебниц““ (.11 ролетарская Рсг.олю дня“, 1923 г, 10/22); К. Ко.юсов, .Государева тюрьма Шлиссельбург“ (Пб. 1924, изд. „Атеней”). Е. Ковальская, „Южно-русский рабочий Союз 1880-Н1 г,-(дешевая бвбл. журн. „Каторга и Ссылка“. М., 1928)
Вера Фигнер.
Щедрин, СильвестрФедосеевич, знаменитый художник (1791—1830). Сын известного скульптора ФедосаЩ. (с.и.) и племянник пейзажиста, директора Академии, Семена Щ., он вырос в обстановке, рано зародившей в нем влечение к искусству. Поступив в 1800 г. в Академию, он учился сначала у дяди, а затем у пейзажиста М. М. Иванова. В 1811 г. Щ. получил первую золотую медаль и заграничную поездку за картину, написанную им на программу: „Представить приморский город или селение вдали, а на переднем плане стадо рогатого скота“. Вместо того, чтобы, но принятому тогда обычаю, засесть в конкуррентскую мастерскую и сочинять из головы требуемый программой сюжет, Щ. отправляется на Петровский остров и пишет с натуры вид, открывающийся из-за деревьев на деревянный мост через речку Жданонку, на Пеньковый буян и часть Дворцовой набережной. По мосту пастух гонит стадо, бредет группа крестьян, а на берегу рыболов удит рыбу. Здесь ничего не выдумано, деревья несочинены но гравюрам состарых мастеров, а списаны с натуры, люди и стадо также нисаны с живых. Эта первая картина Щ., свыше 100 лет находившаяся в Академии художеств и ныне переданная в Русский музей, определила все дальнейшее направление художника, никогда ничего но писавшего без натуры, обожавшего и знавшего природу. Наполеоновские войны помешали ему воспользоваться правом заграничной поездки, которая состоялась только в 1818 г. За это время он, несомненно, много работал, но пока выяснены всего лишь две вещи этого периода—второй „Вид с Петровского моста на Тучков мост и Васильевский остров“, 1815 (Русский музей), и „Автопортрет“, 1817 (Трет. галл.). В 1819 г. мы видим 1Ц. ужо в Риме, где им написан „Колизей“ Цветковской галле-рен (ныне Трет. галл.). В июне 1819 г. он едет в Неаполь писать два вида, заказанных ему в к. Михаилом Павловичем. и остается там до февраля 1821 г., после чего возвращается в Рим, где работает в самом Риме и его окрестностях. Из датированных вещей данного времени надо отметить: „Водопад в Тиволи“ (1821, Трет, галл ), „Вид на Тибр и крепость св. Ангела“, „Вид с Палатинского холма“ (обе 1822, в Русск. муз ), „Вид в Тиволи“ (1823, также в Русск. музее). Все эти произведения стоят уже неизмеримо выше петербургских, но художник продолжает упорно работать над собой, и его индивидуальность растет из года в год. Картины 1824 и 1825 г.г. уже показывают полную зрелость мастера, причем каждая следующая лучше предыдущей. Так, сравнивая „Старый Рим“ Третьяковской галлереи,написанный в 1824 г., с „Новым Римом“, 1825г., находящимся там же, мы ясно видим огромный шаг вперед в смысле мастерства, умения владеть холстом, укладывать сюжет в определенные рамки и прежде всего в самой живописи, все более освобождающейся от тяжелых темных тонов, сковывавших ее раньше. Высшего расцвета творчество Щ. достигает в Неаполе и Сорренто, куда он направился в 1825 г„ чтобы никогда более оттуда не возвращаться. На ранних неаполитанских этюдах ещо ясночувствуется, что художник нащупывал те новые приемы, которыми он надеялся передать совершенно особенную, до того им невиданную атмосферу, характерную для Неаполитанского залива: расплавленное серебро солнца, купающегося в воде, влажном воздухе, голубой дымке далей и в голубеющих тенях скалистых утесов. Изо дня в день его кисть становится смелее и увереннее, и к дню ранней смерти он встает во всю величину своего гигантского роста. Пять лет непрерывного лихорадочного труда, от зари до зари, выработали из Щ. мастера, не знавшего равных во всем европейском искусстве, владевшего волшебной техникой и пленявшего своими картинами как художников, так и коллекционеров. Много картин его находится в частных собраниях Англии. Ранняя вещь Третьяковской галлереи „Терраса в Сорренто“, датированная 1825 г., еще жестка по форме и суха по цвету, но такие картины, как „Малая гавань в Сорренто“, „Большая гавань“ (1826, Трет, галл.) или „Дождь“ (1826, из собр. А. Н. Ляпунова, ныне в Трет, галл.), показывают, какие огромные успехи сделал мастер. Своего апогея искусство Щ. достигает в 1828 и 1829 г.г., когда он создает шедевр—„Веранду, обвитую виноградом“ (Трет, галл., вариант б. Румянцевского музея, там же). В своей живописи, всегда гармоничной, выдержанной в серебристой гамме, Щ. не нашел последователей среди русских художников, оставшись совершенно одиноким. Но судьба дала ему счастье осветйть своим прекрасным искусством раннюю пору творчества одного из величайших художников человечества, Камилла Коро. Когда юноша Коро приехал в 1825 г. в Рим, Щ. ужо был мастером, и его имя, конечно, упоминалось в кафе, гдо собиралась римская международная художественная колония. Изучение первых римских этюдов Коро в Луврском собрании Моро показывает, что он мог видеть картины Щ. и увлечься той новой манерой окутывать предметы воздухом, которая столь пленяла в пейзажах русского художника. Сравнение первых вещей Коро, датированных декабрем 1825 г.—„Монтэ Кассине“ и .Колизей“—о последующими— „Моет Парни“ (1827), „Панорама Кампании“ (1828) — но оставляют сомнения в наличии влияния одерашмого уже чахоткой Щ., покидавшего в то время Рим для Неаполя. Щ. умер в Сорренто, оплакиваемый всей Италией, полюбившей даровитого русского не только за прекрасные картины, но и за чудесный, приветливый характер. Игорь Грабарь.
Щедрин, Феодосий (Федос) Федорович (1751—1825), скульптор, отец предыдущ., брат живописца. Семена ТЦ. Сын солдата Преображенского полка, Щ., в 12-летнем возрасте принятый в СПБ Академию художеств, сначала под руководством преподававшего там французского скульптора Жилле, а потом в Париже под руководством Габриеля Аллегреня, сложился в утонченного скульптурного мастера, настолько близкого парнасскому вкусу, что Парижская академия наградила егоза исполненную им статую Марсия второю золотою медалью. По приезде 1 в Россию Щ., наряду с преподавательской деятельностью в Академии художеств, выполнял в этом же духе, приятном двору итогдашней аристократии, „Спящего Эндимиона“ (1784), „Венеру, выходящую из воды“ (1795), фавнов и вакханок, декоративные статуи для Петергофа и воителей для адмиралтейства (1812), арматурные украшения для полтавского монумента (1806), барельефы на религиозные темы, украшения для биржи (1807), медали и портретные бюсты (в том числе Екатерины II), постепенно переходя, в связи с изменением господствовавшего вкуса, к классической манере. 1Ц.был талантливым и очень умелым художником. Он стоял посредине между порывистым и виртуозным Козловским и простым и крепким Шубиным. Он был спокоен, уравновешен, изящен и вполне удовлетворял спросу верхов общества того времени.
В одном из донесений Академии Щ. писал о себе: .Много лет уединенно трудился я достигнуть совершенства в знании моем и никогда не искал ни Чосги, ни награды, кроме удовольствия, происходящего от благоразумного суждения знатоков и любителей изящных искусств“. И. Тарасов.
Щедровснмй, Игнатий, живописец, сын чиновника, год рождения неизвестен, умер в 1870 г. Выявила дарование Щ. и выдвинула его из числа современников, переходивших к простонародному жанру, на очень видное место серия из 36 литографированных рисунков под заглавием «Сцены из русского народного быта“ в 6 тетрадях и альбом из 20 литографий „Вот наши“ (1815, иерепзд. в 1816, 47 и 52 г.г.). В них с черезвычайной внимательностью и точностью, хорошо схватывая характерное, без всякого внесения личной окраски, Щ. срисовывал ремесленников, мелких торговцев в мастерской, на улице, во дворе, в подвале, в кузнице, в бондарной, столярной, прачечной. Эти рисунки, простые и сильные, чеканно-четкие и несколько жесткие, зафиксировавшие с детальной подлинностью сцены, типы и обстановку труда и жизни низов городского населения 30—40-х годов, являются ценными и в историческом отношении.
II. Тарасов.
Щекотание, особый способ раздражения чувствительных нервов кожи или слизистых оболочек, вызывающий своеобразное ощущение и целый ряд рефлексов (двп нательных, вазомоторн ы. и др.). При продолжительном Щ. и у особенно чувствительных субъектов рефлексы могут достигнуть черезвычайного развития и вызвать обморочное состояние, а иногда угрожать даже жизни. Ощущение Щ. вызывается как очень легкими тактильными раздражениями, так и относительно грубыми, но всегда не постоянными, а меняющимися в своей силе, наир, прерывистым прикосновением к коже, проведением взад и вперед по раздражаемому участку бородкой пера и тому подобное. Различные места кожи и слизистых оболочек обладают различною чувствительностью к Щ., особенно щекотливы, например, подошвы, подмышечные впадины, ладонные поверхности рук, но еще более, пожалуй, некоторые места слизистых оболочек, например твердого неба и языка. Ощущению Щ. очень родственно ощущение зуда, так что иногда, особенно при слабых раздражениях, трудно бывает решить, какое ощущение имеет место. Это наблюдается, например, при раздражопнях оболочки зона, визыиаемых катар-ром или высыханием. Вопрос о том. возникает ли ощущение Щ. в результате раздражения специфических чувствующих аппаратов или же оно является следствием комплексного раздражения различных чувствующих нервов козеи (тактильных, давления, боли, температуры), остается пока-что : открытым. М. Шатерпиков.
Щели [кабериыс, щелевндные отверстия, соединяющие полость глотки с наружной средой (не всегда прямо) у всех Chordata: у оболочников, балано-глосоов и у всех позвоночных(с2лХХ,275). Вудучи связаны с органами водного дыхания, т. наз. жабрами, Щ. ж. сохраняются у позвоночных в своем первоначальном виде, во взрослом состоянии только у рыб и тех из хвостатых амфибий, которые в течение всей жизни живут в воде. У саламандровых (кроме р. Cryptobranchus, куда относится японская саламандра) из хвостатых амфибий, у всех бесхвостых и у гиынофион Щ. ж. во взрослом состоянии но сохраняются (1-я и 5-я обыкновенно не прорезываются, три остальные зарастают). У всех амниот,
то есть рептилий, птиц и млекопитающих, Щ. ж. существуют только в зародышевом состоянии, но и тогда являются недоразвитыми, так как не прорезыва-1 готся и не имеют функционального зна-1 чения. В разных группах позвоночных число Щ. ж. изменяется, постепенно сокращаясь в высших группах. Не говоря о ланцетнике у которого число 1Ц. ж. значительно и они устроены сходно с Щ. ж. оболочников, у круглоротых их от 14 до 7 пар, у поперечноротых рыб число в разных родах изменяется от 7 до 5 пар, у ганопдов и костистых 5 пар, у амфибий от одной до трех, у рептилий и птиц 5 пар и у млекопитающих 4. Первая зародышевая 1Ц. ж., лежащая между челюстной и подъязычной дугой, у многих рыб зарастает на значительном расстоянии с вентральной стороны, а ее остающаяся часть иродставленатак называемым брыз-гальцем. У выше стоящих позвоночных из нее развивается часть среднего уха(барабанная полость) и Евстахиева труба. Некоторые 1Ц. ж. дают у разных позвоночных начало грудной или зобной железе. Щ. ж. являются оченьваж. ным органом для выяснения филогенетических отношений, разных позвоночных, так как с ними тесно связано развитие жаберных артерий. У высших позвоночных ILL ж. относятся к т. паз. зачаточным органам. М. Мензбир.
Щеакапсв, Андрей Яковлевич, знаменитый дьяк и дипломат второй половины XVI в., достигший, несмотря на свое „худородство“, величайшего влияния на государственные дела страны. Занимая в течение 50 лет различные моста и должности и управляя иногда несколькими приказами сразу, Щ. почти всегда являлся участником, а очень часто фактическим инициатором и руководителем всох наиболее важных событий своей знаменательной эпохи. Начав служебную карьеру заурядным подьячим, Щ., в официальных актах (наир., „тысячной книге”) упоминаемый уже с 1550 г„ становится в 1560 г. го главе Разряда, в 1571 г.—Посольского приказа (смотрите XXXIII, 453/С2), а в 1576 г. получает, хронологически первый, высшую степень дьячества—звание б и и ж-н е г о, или думного дьяка. В качество руководителя иностранной политики 1Ц. относи лея определенно враждебно к англичанам, постоянно борясь против предоставления им черезвычайных торговых и иных привилегий и искусно противодействуя планам Грозного относительно союза с Англией и женитьбы на Марии Гастингс; столь же искусным выказал он себя и при переговорах 0581) с Поссеьниом (смотрите) о ликвидации Ливонской войны и при улаживании разных осложнений в общественной жизни страны (например го время народных волнений в Москве в Ливонскую войну и вскоре после смерти Грозного). В апогее своего могущества (конец царствования Грозного и почти все царствование Федора) 1Ц. проявлял, по свидетельству современников, как иностранных, так и своих, крайнее самовольство, позволяя себе изменять царские указы, искажать, с точки зрения местнической, росписи родословных людей и произвольно составлять списки административных назначений. Положения первого дельца и дипломата своеговремени 1Ц. достиг главным образом благодаря прирожденным способностям, обширным познаниям (владел немецким языком, был знаком с английским), невероятному трудолюбию, красноречию, огромной опытности и черезвычайной гибкости ума. Однако, на ряду с этим немаловажную роль в успехах Щ. сыграло, конечно, и то, что Грозный в своей борьбе с „княжатами“ и родовитым боярством вынужден был искать опоры в „худородных“, но грамотных и деловых служилых людях. При Федоре Щ., в 1594 г. отстраненный от дел и власти в связи (мненно Платонова) с противодействием Годунову в его замыслах занять с течением времени московский престол, принял монашество под именем Феодосия и умер около 1597 г.
В. Он.
Щепкалов, Василий Яковлевич, думный дьяк, достигший, подобно своему брату Андрею,большого влияния на ход государственных дел. Служба этого Щ. проходила тоже но разным приказам, но сосредоточилась гл. обр. на делах дипломатических, в которых он с течением времени стал играть выдающуюся роль, уступая, впрочем, дарованиями и значением Андрей Щ., помощником которого по управлению Посольским приказом он сделался с 1571 г.; опала брата на нем не отразилась, он даже сменил его в должности, получив в 1594 г. звание думного посольского дьяка и водя с этих пор уже единолично все дела по международным сношениям Московского государства. Подобно Андрею, Василий Щ. тоже отличался „самовольством“ но службе и большой неприязнью к англичанам, которую ему пришлось сильно умерить в связи с возвышением Годунова. По воцарении последнего Щ. подвергся с 1601 г. царской опале до времени Лжедимитрия Г, пожаловавшего его, в качестве своего мнимого спасителя от убийц Годунова, званием окольничего, но но вернувшего его к государственным долам. Умер Щ. в 1С!0—11 г. В. Сн.
Щелкан, русифицированное имя татарского царевича Чол-хапа, или Шевкала, двоюродного брата золотоордынского хана Узбека 0.1.0. ТИ. в качестве ханского посла в Твери вызвал своими, обычными для татар, насилиями страшное восстание местного населения в августе 1327 г., в результате чего были истреблены но только сами золотоордынцы, но и приехавшие с ними мирные восточные купцы. Непосредственным следствием этого кровавого события, отразившегося, между прочим, и в народной песне о Щелка-не Дудентьевпче (XIV в.), был жестокий разгром Тверского княжества, произведенный по поручению Узбека войсками московского князя Ивана Калиты совместно с 50.000 татар и передача ханского ярлыка на великокня-жение Москве, становящейся с 1328 г. стольным городом (смотрите XLI, ч. 7, 83/85).
В. Сн.
Щелково, город (до 1925 г. поселок), до 1929 г. в б. богородск. у. Моековск. губ., с образованием Моековск. области (1929) районн. центр (моековск. округа до его упразднения). 12.313 жпт. (1926), из них 67°/0 рабочих. Текстильные фабрики. Станция Сев. жел. дор. (в 36 км от Москвы).
Щелкуны, Elateridae, весьма обыкновенное сем. жуков. Щ. имеют узкое удлиненное тело, короткие ножки,тонкие, умеренно длинные, обыкновенно пилообразно зазубренные усики. Окраска европейских гидов но большей части но яркая, но есть несколько обыкновенных видов ярко-красного цвета. Название получили от способности подирыгивать, лежа на спине, с ясным щелкающим звуком. Эго подпрыгивание помогает упавшему на спину жуку перевернуться в нормальное положение, что ему трудно сделать иначе вследствие короткости ног. Сложный механизм подпрыгивания обусловлен наличностью особого шиловидного отростка на брюшной стороне передиегруди, который при особом движении передиегруди даст тол-чек. Сем. Щ. заключает в себе более 7.000 видов и распространено по всему земному шару. Некоторые виды являются вредителями сельского хозяйства, как, наир., хлебный Щ. (Agrioteslinea-tus или A. segetis), личинка которого вредит различным посевам с.-х.растений, объедая подземные части моло-яых е,астении. Личинки ИГ, длинныетопкие, с короткими ножками, известны у сел. хозяев под именем „костяников“, или .проволочных червей“ (см) В тропич. Америко живет род Pyrophorus, несколько видов которого замечательны своим свечением. По обеим сторонам переднегруди имеется по круглому гладкому пятну—органы свечения; третий орган находится у основания брюшка снизу и виден при полете. Туземцы называют светляков Pyrophorus по-ctilucus .кукухо, и под этим названием они упоминаются у различных путешественников как одно из замечательных явлений природы. Первые описания относятся к XVI веку. Свет от »куку-хо“ настолько силен, что при нем можно читать, а туземцы пользуются жуками как фонариками. Г. К.
Щелочи. В настоящее время под Щ. подразумевают преимущественно едкие ще.ючи, или гидраты (с.м.) оснований так называется щелочных металлов формулы R (ОН), где R=Li, Na,К, Rb и Сз. Арабским термином щелочь (alkali) первоначально обозначали золу растений, из которой добывали соду (из морских растений) и поташ (из наземных). Уже во времена Плиния (в I веке н. э.) был известен способ получения .едких“ Щ. при действии известкового молока на слабые“ Щ. (соду и поташ). Оба последних тела обозначали одним и тем же названием; постоянной (огнепостоянной) Щ. в отличие от летучей 1Ц. (углекислый аммоний), и только Дюгамель дю-Монсо в 1736 г. указал, чго в поваренной соли (NaCl) и золе морских растений, содержащей гл. обр. соду (NajCOj), находится то жо самое основание, какое он нашел в .естественных“ отложениях соды („минеральной Щ.‘); в золо же, получаемой от сгорания наземных растений, находится другая Щ,—поташ (смотрите). Впоследствии М. Клапрот предложил обозначить минеральную Щ. словом natron, откуда и произошло название натрий, или содий, а от поташа—калий, или потаесий (такое название находим в I изд. „Основ химии“ Д. Менделеева, вышедшем в 1869 г. ). М. 13. Ломоносов (1742) называл Щ. алкалнческоп солью, К. Флоринский (1774)-щелочной солью, или алкалью (А. Гладкий, 1774). В 1807 г.
Шерер предложил выражения„щелочности*
Шерер предложил выражения—„щелочности“ (— Щ.) и современное „едкое кали“ и „едкий натр”. Слово „Щ.“ введено М. В. Севергиным в 1810 г. В настоящее время к едким Щ. относят также раствор аммиака в воде (нашатырный спирт).
Щ. характеризуются способностью нейтрализовать кислоты (смотрите), причем образуются соли (о тептоте нейтрализации см. XLI, ч. 7, 571/72). При действии индикаторов растворы Щ. окрашиваются в определенные цвета, например от лакмуса—в синий, от фенолфталеина—в красный и так далее На животные и растительные вещества едкие 1Ц. действуют разъедающим образом. Этими же свойствами в меньшей сто-пени обладают водные растворы гидратов так называемых щелочноземельных металлов: кальция Са(0Н)„ стронция Sr(0H)i. бария Ва(ОН)2. а также гидрат закиси таллия Th(OH). Но нужно указать, что такую же щелочную реакцию обнаруживают растворы углекислых солей (Na2C03 и КаС03), фосфорнокислых и др. Это происходит потому, что эти соли в воде подвергаются гидролитической диссоциации, вследствие которой в их растворах находятся свободные Щ. (например Na2COs4--fnnNaOH-f-NallCOs). Ив. Кб.
Щеяочко-земепьныЕ металлы,
металлы, принадлежащие ко II группе периодической системы; магний (Mg), кальций (Са), стронций (Sr) и барий (Ва). Оми получили свое название от того, что гидраты их окисей (например, гидрат окиси кальция, гашеная известь Са(ОН)з) имеют щелочные свойства, окиси же по своей малой растворимости и тому подобное. подходят к телам (окиси алюминия, железа и др. мет.), в прежнее время носившим общее название земель. Все они электроположительны, двухвалентны, с кислородом легко реагируют, поэтому в свободном состоянии в земной коре не встречаются, а входят в различные минералы (мрамор.
гипс,известняки, апатит,тяжелыйшпат и тому подобное.) и горные породы. Окиси их (RO) легко соединяются с водой, образуя гидраты оснований: R0 + Н20 -= R(011)a (смотрите отдельные статьи:магний, кальций и прочие). Ив. Кб.
Щелочные шотаплы, металлы,
принадлежащие к I группе периодической системы: литий (Li), натрий (Na), калий (К), рубидий (Юз) и цезий (Cs). Все они электроположительны, обладают малым удельным весом, большим атомным объёмом, низкой температурой плавления. Цвет их—серебристо-белый. Они одновалентны (или одно-атомны), то есть одни атом металла заме-, гцает один атом водорода. Очень легко; проявляют свою химическую энергию: с кислородом соединяются при обыкновенной температуре, образуя окиси состава Н.О, где К—металл. Окиси жадно соединяются с водой, образуя едкие | щелочи: R,0 -J- Н,0=2R(0H). С водой реагируют на холоду, вытесняя водород и образуя едкие щелочи: 2R -f- 2ILO== 2Ri0il)-j-Н0 (смотрите отдельные статьи: литий, калий и прочие). Ив. Кб.
Щелочные минерал! .«ые виды, см. XXVI. прнл. курорты, 4, и XXIX, 3.
(Ценя, Данила Васильевич, князь, один из наиболее видных московских воеводконца XV—началаХУ! в., в 1475 г. упоминается в числе бояр, принимавших участие в мирном походе Ивана III на Новгород - Великий ради .исправления государева суда и нрав-ды“. В 1489 г. Щ., вместо с Гр. Морозовым, стоял во главе карательной экспедиции против непокорных вятчан, в результате чего последовала сдача 1. Хлынова и полная ликвидация политической независимости Вятской земли. С тех пор Щ., в период времени 1493—1514 г.г., с успехом участвовал во всех военных действиях Москвы против -Литвы, потерпев лишь однажды (1501) под Изборском поражение от ливонских рыцарей, союзников литовцев; в 1495—90 г.г. Щ. был в шведском походе, когда руководил трех месячной осадой Выборга и жестоко опустошил всю прилегающую к нему часть Финляндии; в 1512 г. 1Ц. охранял южную границу государства от нападения крымских татар. При Василии III, которому он через Патрикеевых приходился внучатным братом, Щ. сделался в 1508 г. первым воеводою; в 1510 г. он сопровождал вел. князя в Исков, навсегда потерявший тогда свою самостоятельность; в 1514 г. Щ. предводительствовал войсками, отвоевавшими от Литвы „исконную государеву сот-
504
чину“ Смоленск, и вскоре после этого умер в 1515 г. В. Си.
Щенятев, Петр Михайлович, князь внук кн. Данилы Щени, московский воевода времени Грозного, соратник Курбского. Свыше 20 лот Щ. пес „государеву службу“, главным образом военную, защищая страну от нападений татар, поляко-литовцев, ливонцев и шведов и принимая самое близкое участие в таких важных событиях своего времени, как, например, взятие Казани. Пользуясь до времени расположением Грозного, Щ. при учреждении опричнины был оставлен в числе бояр, составлявших земщину. Постоянные опасения навлечь на себя царскую опалу, неизбежно связанную с жестокими гонениями, заставили Щ. покинуть мир и принять монашество, что, впрочем, по свидетельству современников (ливонцы Таубе и Крузе, кн. Курбский), не спасло его от гибели, т. к. в 1568 г. он был после пыток засечен до смерти в уединенном Нероцком монастыре.
В. Сн.
Щепин-Рэстовсний Дмитрий Александрович
Щепин - Рэстовсний, Дмитрий Александрович, князь, декабрист (1798—1859). Щ. учился в Морском кадетском корпусе. Не принадлежал к Северному обществу, но был привлечен М. Бестужевым к подготовке восстания. 14-го декабря вместе с братьями Бестужевыми (Михаилом и Александром) Щ. ходил по ротам лейб-гвардии моек полка, в котором служил в чнно штабс-капитана, и уговаривал солдат не присягать Николаю. Увлекая солдат на Сенатскую площадь, Щ. тяжело ранил генералов Фридрихса, Шеншина, полковника Хвощинского и еще нескольких человек, старавшихся помешать ому вывести солдат. По долу декабристов Щ. отнесен к I-му разряду и приговорен к смертной казни. В дальнейшем приговор Щ. был смягчен. Присужденный к каторжным работам на 20 лет, Щ. в 1839 г. был поселен в селе Тасеевском Канского округа Енисейской губернии; в 1842 г. переведон в г. Курган Тобольской губернии В 1856 г. Щ. возвратился в Россию и поселился в родной Ярославской губернии, где и умер.
Щепкин Вячеслав Николаевич славист
Щепкин, Вячеслав Николаевич, славист, историк русского искусства, палеограф, профессор моек. ун-та
(1863-1920). Славистические труды Щ. посвящены изучению преимущественно староболгарских и среднеболгар. памятников письменности („Рассуждение о языке Саввиной книги““, 1899, издание Сав. книги, 1903, „Болонская псалтырь“, 1906, „Листки У идольского“, 1902 и др.) и анализу современных болгарских говоров (весьма ценные статьи по поводу работ Лаврова и облака, 1895, 1896, „Учебник болгар, языка“, 1909). Ученик Ф. Ф. Фортунатова, но с более реальным учетом конкретных фактов, Щ. дал черезвычайно ценные по методу и по результатам исследования. Лучшим из них является его докторская диссертация „Болонская псалтырь“. Это—образцовый труд по исследованию памятников славянской письменности. Глубокий и всесторонний анализ палеографический, изучение социальной и культурной среды, где возник памятник,—все это делает более определенными в отношении времени и среды результаты исследования лингвистического. Из отдельных палеографических работ Щ. отметим: „Памятники золотого шитья начала XV в.“, 1894; „Новгородские надписи—Graffiti“, 1902; „Die cyrillische Ligaturschrift“, 1902; „Бязь“, 1904; „Учебник рус. палеографии“, 1920. Щ,—проникновенный историк русского искусства („Новгородская школа иконописи“, 1902; „Московок. иконопись в изд. „Москва в прошлом и настоящем“, 4-5, „Источник иллюстрации рус. былин“ в книге „Рус. былины“ в изд. Сабашниковых, 1910, „Миниатюра в рус. искусстве“, 1927, в жури. „Slavia“). Щ,—художественный переводчик стихотворений словинского поэта Прешерна (Presernov album, 1900). 1Ц. весьма много сделал по организации отдела рукописей и старопечатных шшг в Истории. музее, в котором работал с 1887 г. (См. краткий некролог в „Отчете Рос. Ист. Музея за 1916— 1925 г.г.“, стр. 135 -137). .4. Сел.
Щепкин, Евгений Николаевич, см. ХЫ, ч. 3, прил. деятели СССР и Оптя&рьехоа Революции, 258/64.
Щепкин, Михаил Семенович, знаменитый русский актер. Родился 6 ноября 1788 г. в село Красном обоянского
i езда Курской губернии Прадед Щ. был священником, но неисповедимыми путями дед Щ. был „закрепощен графу Волькенштейиу в их вечное владение“. Щ. родился крепостным. Отец его, Семен Григорьевич, был человек недюжинного ума и редкой честности и пользовался полным доверием графа, управляя всеми его имениями. По когда С. Г. задумал вернуть себе и, главное, детям своим свободу, граф возмутился и лишил его своих милостей. До этого времени маленький Щ. имел доступ в барекпй дом и там ребенком лот пяти он увидал на домашнем спектакле онеру „Новое семейство“. Это реншло его судьбу: он стал бредить театром. В училище, в уездном городке Судже, куда его отдали, когда ему минуло лет семь, Щ. по своей инициативе затеял сыграть с товарищами комедию Сумарокова „Вздорщица“, случайно попавшую мальчикам в руки. Руководствуясь воспоминаниями о виденном в барском доме и при некоторой помощи учителя, Щ. поставил комедию и отличился в ней в роли слуги Розмарина. Предств вление так понравилось публике,среди которой был „сам“ городпичпй, что его заставили повторит!.—в домо того же городничего. Успех был огромный, уездные дамы осыпали исполнителей похвалами и поцелуями, а от городничего они получили щедрый гонорар: рубль медными деньгами и громадный пряник. Намеревались поставить еще что-нибудь, но это не состоялось: по городку уже пошли сплетни—начали упрекать учителя, что он „делает из детей скоморохов“. Из Суджи Щ. перевели учиться в Белгород, а затем в Курск, где он и окончил школу блестяще и с отличием. Оставили его при графском доме помощником землемера и одновременно чем-то вроде письмоводителя, секретаря, старшего официанта, рисовальщика, словом-на все руки. Зиму граф проводил в Курске, и тут Щ. все свои досуги посвящал театру, который содержали тогда в Курске бр. Барсовы. В театре его видели так часто, и исполнял он там такие разнообразные поручения, что его прозвали „контрабасной подставкой“. В 1805 г. ему удалось случайно заменить валившего актера и сыграть в настоящем театре в бенефис актрисы Лыковой роль Дндрея-почтаря в драме „Зоя“. Это окончательно определило его дальнейшую судьбу. 13 награду за его усердие помещик разрешил „Мише“ заниматься чем хочет, лишь бы аккуратно платил оброк. И а тех пор для Щ. началась кочевая жизнь Он играл на провинциальных сценах, где, впрочем, занял скоро первое положение благодаря своему огромному таланту. В 1818 г., когда имя его уже гремело по провинции, труппу, в которой он служил, пригласил в Полтаву генерал-губернатор Репнин. Репнин оценил талант Щ., взял его под свое покровительство и начал хлопотать о выкупе его на волю. Существует его переписка по этому поводу с гр. Волькенштейн, тогдашней владелицей артиста: „Человек ваш Михайло Щепкин, находящийся на условии в полтавском театре, отправляется ныне к вашему сиятельству вследствие приказания вашего“, пишет Репнин и ходатайствует о разрешении Щ. вернуться в театр для продолжения спектаклей. Графиня милостиво отвечает, что очень рада, что „малые таланты «е человека“ доставляют удовольствие публике, и готова услужить его сиятельству, уволить Щ. с тем, что при первой надобности он будет ей опять выслан-как вещь. Князь не ограничился этой просьбой и обратился к графине с новой: „в виду того, что человек ее Щепкин не только отличается прекрасными свойствами и поведением, но еще и талантом—дать ему возможность усовершенствовать и образовать оный, к чему совершенно преграждается возможность, если он будет не свободен“. Графиня согласилась,— весьма, впрочем, недовольная тем, что Щ., очевидно, не желает быть ей хорошим слугою“,—освободить его с семьей за 8 000 рублей. Пришлось торговаться, доказывать, что т. к. в семье есть престарелый отец и малолетний сын, то можно бы отпустить их рублей за 4.000 - 5.С00, но графиня уступить не пожелала, и тогда в полтавском театре был устроен 26-го июля 1818 г. спектакль „в награду актеру Щ. для основания его участи“.
Спектакль и подписка среди граждан дали 7 тысяч с липшим, но денег удалось собрать всего тысяч пять, и недостающую сумму внес Репшш. Казалось бы, что поело этого 1Ц. будет вольным человеком. На деле же он только переменил одного хозяина на другого. Каприз вельможи скоро остыл, он перестал интересоваться судьбой 1Ц.,ауправительегоне отпускал на свободу ни отца, ни матьЩ., пока не были внесены уплаченные Репниным три тысячи. В конце концов путем всяких лишений эго было сделано. Отец до этого дня не дожил, дожила только мать. Щ., гениальный актер, стал свободным человеком. Вскоре после этого слава его настолько возросла, что заговорили о нем в Москве, вызвали его для дебюта, и в 1821 г. Щ. был принят в Малый театр. Когда окончился первый срок заключенного е ним контракта и он, по правилам, должен был запросить, будет ли возобновлен с ним контракт и на какой срок, тогдашний директор Малого театра, известный писатель Загоскин, написал на его заявлении: „Хоть на сто лет—только бы прожил“. Щ. не покинул Малого театра до самой своей смерти.
До Щ. русские актеры жили отчужденной от общества жизнью. На них смотрели,как на„увеселителей“,итоль-ко. Щ. сказал: „И лицедеи—люди“, и доказал это. Значение Щ. для русской сцены огромно. Этот воспитанный па медные деньги сын крепостного, благодаря счастливому соединению выдающегося таланта, страстной жажды знания и горячей любви к искусству, своим трудом, неутомимой работой над собой достиг таких высот сценического искусства, о которых до него русский театр и не мечтал. Из маленького дворового мальчика он стал одним из лучших передовых людей того времени. Его дом в Москве стал средоточием всего живого и культурного, что было тогда налицо. Дружбой с ним гордились такие люди, как Гоголь, Шевченко и даже Пушкин. В числе его друзей достаточно назвать такие имена, как Белинский, Грановский, Аксаков, Еетчер и много других. Гоголь высоко ценил Щ., он пользепалея его рассказами и указаниями (стоит вспомнить знаменитый эпизод .полюби нас черненькими“ в .Мертвых душах“ и нр.) и предсказывал, что будет такое время, „когда будут ездить в театр для того, чтобы не проронить ни одного слова, сказанного Щ., и будут взвешивать это слово. Герцен построил свою „Сороку-воровку“ на рассказе, слышанном от 1Ц. До Щ. главной задачей актора было стремление к „красивости“, ложно-классической декламации, ходульным жестам, красивым позам и так далее Щ. внес на сцену стремление к правде, естественности и простоте, очистил искусство от напыщенности и фальши, первый сказав: „Чего не бывает в жизни — тому нет места и на сцене: жизнь и сцена должны иттн рука об руку“. Щепкин-ская школа стала нарицательным именем для игры простой, жизненной, глубоко прочувствованной, но притом и глубоко продуманной и обоснованной. В сущности, для тогдашнего театра 1Ц. явился таким лее могучим обновителем, как в литературе его великий современник Пушкин. И не даром как литература того времени именуется „пушкинским периодом“, так и Малый театр с тех пор стал называться „домом Щ.‘. Творчество Щ. запечатлено в восторженных отзывах строгого Белинского, считавшего его игру „творческой и гениальной“, и мнргнх других критиков того времени. В увлекательно написанных записках Щ. (первые строки которых написаны были рукой Пушкина, уговаривавшего 1Ц. начать эти записки) и в оставшихся его письмах (изд. в 1864 г.) легко найти выражение его взгядов на искусство, которые и теперь могут быть катехизисом для всякого любящего свое дело актера. Щ. по преимуществу был талантом комическим, полным юмора и заразительной веселости, но и в драматических ролях он обладал даром вызывать слезы зрителей: существовала пьеска „Матрос“, в которой он, по свидетельству современников, положительно потрясал сердца. Самобытность и своеобразность исполнения придавали характерным ролям его особою яркость. Он был неподражаем в молъеровских ролях. Многие, видавшие
I знаменитого Тальму в пьесе Делави-ня „Урок старикам“, отдавали пальму первенства Щ. в этой роли. Коронными же его ролями были городничий в „Ревизоре“, Фамусов и „Нахлебник“ Тургенева. По свидетельству очевидцев, его игра в „Ревизоре“ производила такое впечатление, что не артист исполняет роль, написанную Гоголем, а что творец „Ревизора“ написал своего городничего с исполнителя. „Жить для Щ.—значило играть на театре, а играть—значило жить“, говорит о нем Аксаков. Сцена была для него храмом. Как пример и учитель, он имел самое } благотворное влияние на труппу Малого театра. Человек, перенесший в жизни много страданий, лишений и унижений, Щ. был необыкновенно добр и отзывчив к чужому горю. Дом его был полон всякими призреваемыми. Па свои две тысячи в год он кормил и содержал человек двадцать, до последнего дня своей жизни разъезжая по гастролям и работая, чтобы добыть лишнюю копейку для помощи другим. Ите идеалы, которые он проповедывал на сцене, он осуществлял в жизни. Зато Москва любила его горячо и чествовала в пятидесятилетний юбилей так, как ни одного артиста до него, отмечая его служение общественности, а когда он умер (11 авг. 1863 г.), то на памятнике его-в ограде Грановских на Пятницком кладбище—написала: „Артисту-человеку“. Какой шаг вперед от „человека графини Волькен-штейн, Михайлы Щепкина“.
Т. Щепкина-Купежик
Щепкина - Куперник, Татьяна Львовна, артистка и писательница, с.«. XI, 734.
Щербатов Алексей Григорьевич генерал
Щербатов, Алексей Григорьевич, генерал, см. XXIII, 663.
Щербатов, Григорий Алексеевич, кн., попечитель петербургского учебного округа в 50-х годах (1819—1881). Окончил юридич. факультет петерб. ун-та. В 1848 г. назначен пом. понеч. моек, учебного округа, а через 2 года перешел на ту же должность в Петербург. В 1856 г. назначен попечителем петербургского учебного округа. Двухлетнее управление Щ. округом явилось „передышкой“ для петербургского ун-та, задыхавшегося в тисках никоя&евского режима. Казарменная атмосфера ун-та при Щ. сменилась большей свободой. По его настоянию была предпринята коренная переработка университ. устава 1835 г., приведшая к утвержденному в 1863 г. новому уставу (смотрите XXXII, 117). Как попечитель, Щ. был председателем петерб. цензурного комитета. И в этой должности III. сумел облепить, хотя и ненадолго, положение русской литературы. Деятельность Щ. вызвала сильное противодействие со стороны реакционной клики, которой удалось в конце-концов заставит!. Щ. уйти в отставку в 1858 г. В дальнейшем Щ. был петерб. губ. предводителем дворянства (1861—1864), членом петерб. городской думы, участвовал в работе земских учреждений и прочие Крупный землевладелец, Щ. еще в 40-х годах заменил в своих имениях барщину оброком, упразднил телесные наказания, и прочие Е. С.
Щербатов Михаил Михайлович князь
Щербатов, Михаил Михайлович, князь, историк и публицист (1733—1790). Представитель крупно-землевладельческой аристократии. Щ., после недолгой военной службы, одни из первых использовал указ 1762 г. „о вольности дворянства“ для выхода в отставку и с вое широкое образование для литературной, публицистической и общественной деятельности. В 1759-1760 гг. выступает с рядом переводных и оригинальных статей но морали и политике, работает над „Историей российской“, семь томов которой вышли в 1770—1791 г.г., и издает ряд исторических материалов. В 1767-1768 г. г. Щ — видный деятель Комиссии для составления проекта нового уложения, решите.“.; ный защитник дворянских привилегий и господства дворянства в государство. Екатерина II привлекла влиятельного депутата па службу: Щ. в 1708 г.—член Комиссии окоммерции, в 1771 гг.—герольдмейстер, в 1773 г. получает званпе камергера и 40 тыс. на уплату долгов по имениям, в 1778 г.-президент камер-коллегии, в 1779 г.— сенатор, участник сенаторских ревизий в губерниях (1785); по службе Щ,—. активный деятель по разработке ряда вопросов экономической политики.; Большинство публицистических сочинений Щ., в которых он развивал свои самостоятельные воззрения и подвергал критике политику правительства, осталось в рукописях. Важнейшие: „Проекты и голоса, подаванные от депутата ярославского дворянства кн. М. Щ. в комиссию о сочинении проекта нового уложения“, „Статистика в рассуждении России“, „Рассмотрение о пороках и самовластии Петра Великого“, «Путешествие в землю Офирскую“, „О повреждении нравов в России“ и др. Идеал Щ.—сильная монархия, руководимая земельной аристократией, резко отделенной от рядового дворянства, при признании за ним монополии на обладание населенными землями и фабриками, обрабатывающими с.-хоз. сырье; противник „самовласти“, Щ. искал согласования силы центральной власти с законностью, обеспечивающей интересы господствующего класса и, возможность развития промышленности и торговли при сохранении крепостного права (ср. XXV, 482/S3); его „Офирскам утопия—противоречивый опыт приспособления неустранимых тенденций экономического и культур-кого прогресса к реакционным классовым интересам дворянской знати. Как историк, Щ. встретил покровительство Екатерины II, открывшей ему доступ к ценным собраниям актового материала, и первый сделал попытку его использовать для изложения „Истории российской“, основанной, однако, гл. образом, на летописях. Морализующее и наивно-психологическое истолкование исторического прошлого (вдухсXVIII в.) лишило историю Щ. значения тем более, что и тяжелое сухое изложение не способствовало се успеху; она остановилась на начале XVII в., как и труд Карамзина, в зависимости от прекращения основного пособия—летописных сводов. В русской историографии история Щ. имела некоторое значение по отдельным вопросам, удачно поставленным, и по полемике его с Болтиным (смотрите), поставившим ряд методологических вопросов для того времени по новому.
Литература: „Сочипепкя кп. М. М. Щ.“, т. I в 1 (статья историко-политические и Философские. 11., 1803- 1898); „История Российская(Пм 1001—1901); Микотип, „И < истории русского общества“(2-оо изд., И.. 19и0 “; Кизеветтер, .Исторические очерки“
(М., 1912); Милюков. «Глаш“ме течения русской исто-
V ячеек ой мысли® (Ы., 1898); В.Фурсенко,т 1Д., М. М.® in „Руссе.. биогр. словлр«-“); Чечулин, „Хронология и описок ( очннений кн.. М. М. 1Ц.® (Жури. мни. нар. прогв., 1900).
А. Пресняков.
ЬДербатсиой, Федор Ипполитович, виднейший ориенталист (санскритолог и тибетолог). Родился в 1866 г. По окончании (.1889) нсторико-филолог. факультета петербургск. Универо., где усиленно занимался санскритом у проф. И. И. Минаева, оставлен при университете для приготовления к профессуре. Командирован за границу. Там Щ. работал до 1893 г. в Вене у проф. Бю-лера (с.«.), проведшего 17 лет в Индии и применявшего в семинаре со своими слушателями методы индийской нау-кй и специализации в отдельных ее областях. Щ. избрал сначала индийскую поэтику, позволяющую углубиться в особенности индийского ума, и в результате этих занятий получилось издание текста (с немецким переводом и комментариями)-двух сохранившихся песен санскритской поэмы „Haihayondra-carita“ поэта XVlI-ro столетия Хари-Кави (смотрите XXXVII,298и 300). как яркой иллюстрации применения на практике теории поэтики. Эта работа была напечатана лишь в 1900 г., когда Щ. после 7-летнего перерыва, отвлекшего его от профессуры к общественной деятельности по земству и сельскому хозяйству, снова вернулся к науке, как к своей специальности, чему способствовали его путешествие в Монголию и возобновление работ за границей в Бонно у проф. Якобн, родственного по направлению и методам проф. Бюлеру. Вернувшись в Россию и в петербургск. универе., Щ., после опубликования небольших, но ценных работ—„Теория поэзии в Индии“ и „Логика в древней Индии“ (1902), начинает издание своего обширного, капитального труда: „Теория познания и логика но учению позднейших буд дистог.“ (ч. 1, .Учебник логики Дарма-кирти“, СПБ, 1903, и ч. II, „Учение о восприятии и умозаключении“, СПБ, 1909)—его докторской диссертации. Здесь 1Ц. проявил огромную эрудицию, как знаток санскритского и тибетского языков, мастерство переводчика, размах и силу научной мысли, установив нопыо взгляды на историю ивзаимоотношения индийских философских систем на основании изучении тибетских переводов, сделанных с недошедших до нас санскритских подлинников. Он поставил целью „разработать необозримое богатство философской мысли, скрытое в древне буддийской литературе, чтобы ввести его в обиход современного образования и сделать имена Дигнагп и Дармакирти настолько же нам близкими и дорогими, насколько нам близки и дороги имена Платона и Аристотеля или Канта и Шопенгауэра“. Теперь имеются немецкие и французские издания этого труда. После путешествия в Индию в 1911 году Щ. продолжает усиленно работать по изданию санскритских и тибетских текстов с переводами и комментариями в издаваемых Академией наук СССР „Bibliotheca Buddhiert“ и „Памятниках индийской философии“, привлекши к этому делу видных европейских и восточных ученых. На английском языке Щ. написал: „The Soul theory of the Buddhists“ (Записки Акад. наук, 1919): „Centralconception of Buddhism“ (London, 1923); „The Conception of Buddliist Nirvana (Leningrad, 1927). 1Ц. состоял c 1910 г. членом-корреспон-дентом Академии наук, а в ординарные академики по литературе и истории азиатских народов избран в 1918 г.
II. Риттер.
Ще рбачев, Дмитрий Григорьевич, русск. военный деятель, см. XLVI, 439, ср. 87 и 92.
Щербмня, Николай Федорович, поэт, c.if. XI, 734. С начала 40-хгг. Щ. писал сатирические стихотворения, создавшие в рукописи к концу его жизни два сборника — „Альбом ипохондрика“ (1811—1861) и „Сатирическую летопись“ (1861—1869). Часть этих эпиграмм и сатир в искаженном цензурою виде появилась посмертн. однотомным собр. сочин. Щ. (1873). В полном видо „Альбом ипохондрика“ переиздан в Г.-29 г. иод ред. Иванова-Разумнпка. Главное значение 1Ц.—в его антологических стихах. В русской поэзии Щ. остался как поэт,—правда, второй величины, но как поэт подлинной творческой силы. Эти стихотворения, появившиеся в дни всеобщего увлечения риторически надуманной поэзией Бенедиктова, произвели огромное впечатление именно своей подлинной поэтической искренностью, своей эстетической значимостью. Своп эстетические идеалы Щ. видел завершенными в поэзии древнего эллинского мира, и поэтическое воскрешение радостных пластических образов и светлых настроений этого мира явилось содержанием творчества Щ. и обратило на себя внимание критики. Глубокая проникновенность Щ. в излюбленный им мир эллинизма выражена в ярком лирическом признании: „Окружена широкими морями, в тени олив покоится она, развалина, покрытая гробами, в ничтожество великая страна. Я с корабля сошел при блеске ночи, при ропоте таинственных валов Горела грудь, в слезах кипели очи: я чувствовал присутствие богов“ („Эллада“). Общественный подъем, знаменующий „эпоху великих реформ“, показал Щ. и в новом виде, как поэта-гражда-нина, автора негодующих „Ямбов и эллегий“ (стих. „К поэту“, „Женщине“, „Песня века“), вызвавших сочувственный отзыв „Современника“. Однако, это „сочувствие“ идеям 60-х гг. длилось недолго и сменилось умеренным либерализмом, а позже—пессимистическим и ипохондрически-реакционным настроением неверия. „Бытовое“ значение сатир и эпиграмм 1Ц. в истории русской литературы в том. что в них проходит богатая портретная и каррн-катурная галлерея литературных и бщественных деятелей 60-х и 60-х гг., хотя к этим сатирам 1Ц. надо относиться осторожно: они не только злы, но часто и несправедливы. Определенного политического лица Щ. не имел: так, он примыкал одно время к редакции „Москвитянина“, однако славянофилы не считали его своим, и он же пустил по их адресу ряд ядовитых сатирических стрел. Он обличает правительственную систему, бюрократизм, Николая I („мудреца“ среди холопов, „давившего мысль“, „фельдфебеля под венцом, балетмейстера военного парада“), представителей религии („царелюбивых попов ); высмеивает „консерваторов Девичьего поля“ (кружок Погодина) и „монтаньяров Вшивой горки“ (либералов, собиравшихся в
j салоне Е. Сальяс). Он обличает либе-| ралнзм откупщика Кокорева, стано-I вится на сторону Чернышевского против Погодина, выступает против Булгарина и Греча, против „патриотов“, против салона Растопчиной, И. Панаева и против „западника“ Боткина, чтобы потом выступить и против „нигилистов“, против новых земских учреждений и против того же Чернышевского и Лаврова,против левой „Искры“. Этот разлад поэта с самим собой, путанность общественных симпатий его с уклоном в реакционность (в последний период его жизни) характеризует с социально - политической стороны тот образ „чистого“ поэта, который от „скифских выог снеговых“ бежал в созданный нм эстетический мир, мир идеализированной абстрактной „свободы“, лишенной конкретных черт социального общества. Д. Т.
Щербина, Федор Андреевич, статистик и обществ, деятель, родился в станице Новодеревянковской Кубанской области в 1849 г., по происхождению кубанский казак; уч.сначала вдуховной семинарии, откуда вышел из 4-го класса, в 1869 г. вместе с несколькими товарищами образовал земледельческую артель интеллигентов, просуществовавшую 2 года; в 1872 г. поступил студентом в Петров, академию, в 1874 г. перешел в Новоросс. унив., но за „неблагонадежность“ был выслан в Волог. губ., в 1879—82 гг. обследовал Кубан. обл., в 1884-1903 гг. заведывал ста-тистпч. отделением Воронеж, губ. земства; в 1903 г. за деятельность в качестве председателя комиссии Воронеж, комитета и за представление доклада о нуждах крестьян Воронеж, губ. был выслан из Воронежа; одновременно с работой в Воронеж, земстве руководил статистич. обследованием района Владикавказской жел. дороги и с 1896 по 1902 г. заведывал экспедицией по исследованию степных областей при министерстве госуд. имущсств; в 1904 г. был избран членом-корреспондентом Академии наук; в 1907 году Щ. был избран членом 2 Гоеудар. Думы от Кубан. области и примкнул к партии народ, социалистов. Типичный представитель народничества ранней формации. Щ. всю жизнь отдал пытливому изучениюэкономического положения крестьянства и перспектив его дальнейшего развития — крестьян, хозяйства,общин ного землевладения, общественных запашек на Украине („Рус. Вед.“, 1886), деревенского кулачества (там -же, 1890), артелей и т.п., но всего более приковывали его внимание крестьянские бюджеты, как отражение всей хозяйственной жизни деревни. Он первый широко и планомерно поставил собирание типических и массовых бюджетов по обширному району— 6 уездов Воронеж, губернии, а также киргизов Степного края, и разработал программу бюджетных исследований, явившуюся исходным образцом для всех последующих работ в этой области. Основываясь на материале, охватывающем 176.821 хозяйство Воронеж, губ., и тщательно анализируя соотношение натуральной и денежной части дохода, источники денежных поступлений и балансы хозяйств, Щ. приходит к очень важному для понимания аграрного вопроса заключению, что в группе дворов, нанимающих батраков, более интенсивное накопление капитала происходит но хозяйствам, „стоящим вне или находящимся в слабой связи с земельным обеспечением” („Крестьянские бюджеты“,пзд. Вольн. Экой. Об-ва, Ворон., 1900, стр. 334); ростовщичество, торговля, промыслы являются более прибыльными, чем земледелие, отсюда тенденция этих хозяйств к отходу от земледелия. Такой же отход от земледелия наблюдается и в противоположной крайней группе хозяйств — в хозяйствах, поставляющих батраков; они окончательно пролетаризируются и переходят все более в внеземледельческие отрасли наемного труда. В силу такого сокращения крайних групп устойчиво сохраняется полное преобладание в деревне „нейтральных“ хозяйств, не поставляющих и не нанимающих батраков. Но Щ. идет много дальше такого вывода и утверждает, что „выделение у мелких хозяев крайних типов хозяйств, при наличности земельной собственности, не представляет чего-либо резкого, экстраординарного. Общая цифра этих хозяйств выражает собою обычное явление, которое, наверное, повторялось у тех асекрестьян и 20, и 50, и 100 или более лет назад, и в преяснее время, быть может, несравненно резче, чем теперь“ (там асе, стр. 237); при этом, однако, Щ. никаких исторических данных и сопоставлений и подтверждение этого смелого нолоасения не приводпт. Подобным же образом, правильно подметив большую близость меасду собою среднего крестьянского расхода в различных районах России (статья во 2-м томе сборника „Влияние уролсаев и хлебных цен на некоторые стороны русского народного хозяйства“, 1897), Щ. на этой основе строит целую социологическую схему „трех исторических законов потребностей“ (закон однообразных потребностей, характеризующий стадию первобытного коммунизма; закон средних потребностей—эпохи мелкого производства и преобладания коллективного землевладения, и закон обособленных потребностей, отличающий капиталистический строй общества; „Крестьян, бюджеты”, стр. 226). Но при всей рискованности некоторых обобщений Щ., его труды, и в особенности главная его работа „Крестьянские бюджеты“, нс обилию собранного в них материала и разработке его являются исключительно важными для изучения экономического положения крестьянства в конце XIX в 1ср. земская статистика).
Из других произведений Щ. следует особенно отметить: „Очерки южно-русских артелей и общня-но-артельпых форм- (1881). „Исторический очерк кубанского казачьего войска“ (1888), „Земельная община кубанских казаков- (1889), „Воронежское земство, исторический обзор“ (1891), „Общий очерк экономических и торгово-промышленных условий района Вл&днк&гкааскнх ж. д.- (1892-1891), „Киргизские бюджеты- (1906), „Естественно-исторические условия и смена народностей на Кубани- (ИЮ6), „Киргизская народность в местах крестьянских переселений- (1905), „История полтавского земства“4 (19И), „Табаководство на Кубани и его нужды-0915), „Катехизис русского гражданина- (год революции). Кроме того, Щ. поместил много статей, часто цоявых исследовании, в различных журналах (Отеч. Зап., Дело, Сев. Вестп., Юри“. Вести., Неделя. Русск. Мысль, Русск. Бог., Нар. Хозяйство и друг.).
Щетина, особенно развитый волос свиньи, имеет, в зависимости от своего качества,разнообразное применение; идет на изготовление: щеток, веревок, сапонсной дратвы, матрацов, кистей и так далее Лучшей Щ. считается выдернутая из живой или только-что убитой простой русской свиньи. По месту своего роста Щ. подразделяется: на хревтовую, нлп окатку, твердую и упругую, наиболее длинную, собираемую с хребта свиньи; на боковую-мягкую, собираемую с бонов, и упа. 16—собираемую с верхних частей ног и брюха. Зимняя Щ., собираемая обычно в конце зимы, более твердая и упругая, считается лучше летней. Летняя—более мягкая, гак называемая линючка, собирается в конце лета во время линьки. Кабаны дают 1Ц. лучшего качества, чем свиньи. По цвету Щ. подразделяется на 5 сортов: 1) белая—натуральная и беленая, наиболее дорогой сорт; 2) желтая и по-лужелтач—легко отбеливается и продается как белая; 3) серая; 4) черная; 5) цветная. По способу снятия самая хорошая Щ. — дерганая, выдернутая вместо с луковицей; затем идет Щ. стргкисеная, получаемая при стрижке живой свиньи, и пареная, получас“ мая при отпарко свиньи для более легкого выдергивания Щ. В торговле Щ. встречается 3-х видов 1) сырец— нечесанная и несортированная, 2) грязная— немытая, покрытая грязью и жиром, 3) мытая—хорошо промытая в воде, расчесанная и высушенная.Очень важное свойство Щ—твердость и упругость. По твердости Щ. бывает: твердая, средняя и мягкая; по упругости: упругая и ломкая.
Совершенно необработанная Щ, так называемая Щ.-сырец, по процентному содержанию в партии вышеуказанных сортов разделяется на следующие категории:
|
Категории |
!| он е О гоа. и X о |
Мягкой Щ. около |
Упали ОКОЛО |
<амя и © ио as о sis | |||||
|
Высш. отборн. сырей |
75“/о |
Т-Ю/. |
12% |
120 р. | |||||
|
I кат. отборн |
О |
25 /„ |
12% |
70 р. | |||||
|
II „ выше средней |
20-25% |
25» |
15—17»/0 |
45—50 р. | |||||
|
III „ средней |
10% |
ю% |
20% |
35 р. | |||||
|
IV. низкой |
в1;»0/, |
т/г0/. |
25% |
20 р. | |||||
|
V „ сырец брак. 1 |
- |
— |
— |
— | |||||
