> Категория Энциклопедический словарь Железнова, страница 150
Энциклопедический словарь Железнова, страница 150
Гершанрих (Эрманарик), король готов, один из славнейших героев знатного готского рода Амалов, преемник Геберика, основатель остготской державы в ГВ в., покорил много германских и славянских племен; его королевство простиралось от Дона до Тиссы и от Дуная до Балтийского моря. Г. отличался большой жестокостью: убил двух братьев, чтобы завладеть их сокровищами, предал жестокой смерти свою жену Свангильду вследствие ложного обвинения в неверности. Когда гунны стали надвигаться на него, почти 100-летний король, отчаявшись в победе, бросился на свой меч (370).
Германская восточная Африка,
Германская колония на в берегу Африки. Лежит под 1°—11° ю. широты и занимает 995.000 кв. клм., насчитывает 6.703.000 жителей. Береговая линия тянется на протяжении 998 клм. На с., с.-в. и ю.-з. колония граничит с брит. владениями, на ю. с португальскими, на з. с Конго, на в с Инд. океаном. За узкой береговой низменностью поднимается с ю. - зап. восточная конечность цен-трально-африканск. плато в 900— 1.200 м. средней высоты. К с. плато понижается и переходит в равнины, откуда поднимаются 2 вершины: потухший вулкан Килиманджаро (6.010 м.) и вулкан Меру (4.650 м.). (К ю. от этих вершин и к з. от берега тянется один за другим ряд горных массивов в 2 — 3 тысячи метров высотой. Берег состоит из коралловых рифов и мало изрезан по краям. Три величайших озера Африки, принадлежащия к величайшим на свете, примыкают к территории колонии. По з. границе ея тянется озеро Танганайка, в южную врезывается оз. Ниасса, а на севере Виктория-Нианца образует огромный залив по пограничной линии страны. Из многочисленных рек судоходна только Руфиджи. Теплия течения Индийского океана делают восточный берег Африки более сырым и более жарким, чем западный на тех же широтах. Крайняя сырость побережья делает его нездоровым для европейцев. Население страны состоит, гл. обр., из племен Банту: одни из них— аборигены страны, оседлые земледельцы, другие воинственные кочевники, проникнувшие в страну с ю. и с с. На берегу преобладают свагели, народ смешанного банту-семитического происхождения, а в портах и поселениях арабы и индусы (около 7.000), представляющие торговый класс. Леса дают каучук, камедь, растительное волокно, строительный лес; в прибрежных низменностях растут кокосовия пальмы, баобаб, на высотах — акации, древовидный хлопчатник, индейская смоковница. Леса, принадлежащие правительству, занимают 260.827 гектаров. На плантациях культивируются кофе, ваниль, табак, какао, сахарный тростник, чай, хлопок, маис, рис, сезам, маниока, бананы, кокосовые орехи и так далее Скотоводство играет второстепенную роль; преобладает рогатый скот. Из минералов находят каменный уголь, железо, свинец, медь, соль, графит, золото и драгоценные камни. Главные предметы вывоза: каучук, камедь, слоновая кость, кофе, растительное волокно, воск. Земля, плантации, копи и торговля страны находятся в значительной степени в руках крупных торговых компаний. Главная из них: Германское Вост.-африкан-ское о-во. Германское правительство субсидирует колонию. Главные приморские города: Дар-Эе-Салам, Ба-гамойо, Саадани, Пангани, Кильва; внутри страны наиб. знач. имеет
Г. Табора.
До половины XIX ст. европейцам и арабам было известно лишь побережье страны. Последнее в течение нескольких веков было в рукахарабов, и арабы же проникли первые вглубь страны вплоть до озер Танга-найки и Ниассы. После ряда колонизационных попыток и договоров между Англией и Германией, колония окончательно досталась Германии (1890). Береговая полоса досталась Вост.-африк. компании. Нем. владычество ознаменовалось рядом восстаний, из которых самое крупное произошло в 1905 г.
Германская юго-западная Африка
Германская юго-западная Африка,
Германская колония на юго-западном берегу Африки между 17°20 и 29° южной широты. Занимает 835.100 кв. клм. с
200.000 жит., граничит на с. с Анголой, на юге с Капской колонией, на в с Бечуаналвидом и на з. с Атлант. океаном. Береговая линия тянется на пространстве 1.287 клм. и почти не имеет хороших естественных гаваней. Немногие бухты легко заносятся песком при северных ветрах. Побережье покрыто песчаными дюнами и пустынями. Внутренность страны занята рядом горных массивов, превышающих в отдельных местах 2.000 м. и представляющих отроги большого плато Калагари, на с. занимающого запад страны (Тереро или Дамараланд); плато богато пастбищами, на крайнем в оно переходит в пустыню. Юг и юго-в. страны представляют почти безводные пустыни. Климат колонии не соответствует ея географ. широте. Побережье находится под влиянием холодных течений Атлант. океана; на возвышенностях климат скорей умеренный, чем тропический. Год имеет лишь два времени: сухую, холодную зиму с мая по сентябрь и дождливое теплое лето с октября по апрель. Климат пригоден для европейской колонизации. Население колонии состоит из готтентотов, бушменов, банту и гереро (Дамара). Вследствие войн с туземцами оно сильно уменьшилось, чем и объясняется незначительная цифра населения. Главныйконтингент белых поселенцев (ок. 10 тыс.) составляют немцы. Преобладающее занятие населения—скотоводство. Разводятся, гл. обр., рогатый скот, овцы и козы. Земледелие возможно пока только на с. Изминеральных богатств колотя имеет обширные залежи меди (в 1909 году вывезено 31.497 тон), месторождение алмазов (в 1909 году вывезено на сумму свыше 15,5 мил. марок), золота, Мрамора, графита, асбеста. Главные предметы вывоза: медная руда, алмазы, гуано, слоновая кость, страусовия перья, кожи, шкуры, рога. Германскому колон. О-ву для ю.-з. А. принадлежат значительн. пространства земель на побережья. Ему же принадлежит монополия на добывание минералов наземлях правительства. Главные города: Виндгек, главный город колонии, Сва-копмунд, искусственный порт, и Лю-дериц-Бай (Ангра Пекфна).
В 1487 г. Бартоломео Диад высадился в Ангра Пекене, но до начала ХЕХ ст. европейцы не колонизировали этой части африканского континента. В эту эпоху в стране шла борьба между готтентотами и гереро. Раздорам между африканскими племенами положили конец европейские захваты. Из двух наций, пытавшихся колонизировать страну, немцев и англичан, первые окончательно овладели ей (в 1884—90 гг.), а за англичанами осталась только Китовая Бухта и неск. прибрежных островов. Мир с готтентотами немцы заключили в 1894 г.; в 1904—07 гг. происходило восстание гереро {см. ХШ, 384/5), которое немцам удалось подавить лишь с большим трудом.
Германские языки, одна из ветвей индоевропейской (ариоевропейской, индогерманской) семьи языков. Как при всех других „языкахъ“, так и здесь живыми реальностями являются не „языки“, а только их носители, т. е. люди, которым свойственно языковое мышление и его автоматизированное обнаруживание, подходящия под понятие германских. Стало быть, вместо Г. я. следует подставить германцы, т. е. люди, составляющие по языку германское племя, или германский языковой коллектив. С объективной точки зрения, к германскому языковому миру принадлежат не только считающие себя членами одного из германских племен или народов, но также все те, кто, считая себя принадлежащим к другому народу или племени, усвоил себе хотя бы только один из Г. я., например, немецкий или английский. Затем, к германскому языковому миру принадлежат не только цельные языки, подходящие под это название, но также языковые элементы (слова, части слов, значения слов, синтаксические обороты и тому подобное.) германского происхождения, заимствованные другими племенами и народами: романскими, славянскими, кельтскими, мадьярскими и так далее
Как везде, так и здесь различаем, с одной стороны, языковия области (территории), точнее, языковые коллективы, с другой же стороны, объединяющие литературные языки. Так, например, рядом с немецкою языковою областью или немецким языковым коллективом имеем объединяющий немецкий литературный язык.
Под общее название Г. я., создавшееся более книжным путем, подходят следующия общеизвестные названия языков и племен: немцы с немецким языком, голландцы, фламандцы, фризы, англичане, датчане, шведы, норвежцы, исландцы. Из истории (отчасти также из нынешнего употребления) известны нам разные другия названия отдельных германских племен. Так, например, готы (остготы или остроготы, вестготы или визиготы), вандалы, гепиды, герулы, бургунды (продолжается в названии французской провинции Бургундии), франки (отчасти продолжающееся в названии франции, отчасти же применяемое к отдельным частям немецкого и нидерландского или голландского народа), лангобарды (продолжающееся в названии итальянской провинции Ломбардия), бавары, саксы, швабы., англы, алеманы, юты и тому подобное.
Датчане, шведы, норвежцы и исландцы объединяются общим названием, более книжного происхождения, нордийцы (северяне), или скандинавы. К скандинавам принадлежали норманы, давшие, между прочим, начало французской провинции Нормандии, и затем русские варяги.
Само собою разумеется, распространение всего германского племени, как носителя германских языков,
так и отдельных германских народов с отдельными германскими языками, вовсе не совпадает с границами отдельных государств или провинций. Так, например, к англичанам по языку принадлежат также жители Соединенных Штатов Северной Америки, немцами по языку должны считаться австрийцы, швейцарцы и др., говорящие и пишущие по-немецки.
В настоящее время люди, пользующиеся тем или другим видоизменением германского языкового типа, живут то более или менее сплошною массою, то в виде отдельных колоний в следующих государствах и частях света: немцы (как верхние, так и нижние), объединяемые общенемецким литературным языком,— в Германии, в Австрии, в Венгрии, в Швейцарии, в России (в прибалтийских губерниях, в Царстве Польском, во внутренних губерниях), в Африке, в Америке; нидерландцы (голландцы, фламандцы), объединяемые голландским литературным языком,—в Голландии, в Бельгии, в южной Африке (буры), на южноазиатских и австралийских островах, завоеванных когда - то голландцами; фризы—в Германии и в Голландии; англичане, объединяемые английским литературным языком,—в Великобритании (в Англии, Шотландии и Ирландии), в Северной Америке, в Австралии, в Капландии и в других южно - африканских провинциях, в Ост-Индии, в разбросанных по раз-нымъчастям света великобританских владениях; датчане, объединяемые датским литерат. языком,—в Дании и в незначительной части Германии (в северном Шлезвиге); шведы, объединяемые шведским литературным языком,—в Швеции, в некоторых частях Финляндии и на нескольких лифляндских и эстляндских островах; норвежцы, объединяемые норвежским литер. яз.,—в Норвегии и на островах Фэрбэр (Faroer); исландцы—в Исландии и в Гренландии. Спорадические поселения немцев имеются в Австрии, в Венгрии, во франции, в России, в Италии. Не следует тоже забывать о пребывающих в разных странах отдельных эмигран-итах или хотя бы только временных жителях, пользующихся одним из германских языков.—Наконец, необходимо заметить, во - первых, что так называемый „жаргонъ“ евреев в Польше, в России и в других странах представляет из себя своеобразное видоизменение южно-немецкого языкового материала, во-вторых же, что преподавание германских языков, во главе с немецким и английским, в школах разных государств является средством дальнейшого распространения германского языкового мышления. В Финляндии, в финских школах, преподается обязательно шведский язык.
В историческом прошлом распространение германского племени было несколько другое. Многия же видоизменения этого племени совершенно исчезли, т. е. уподобились по языку другим племенам.
С лингвистической точки зрения весь исторически определимый германский языковый мир, времен настоящих и прошлых, распадается на три большия области: 1) область восточную
(„группа готская или вандальская“), в состав которой входят, прежде всего, готы (единственное племя этой области, оставившее письменные памятники), гепиды, вандалы и др.; 2) область северную (нордийскую), или скандинавскую, определяемую в частности номенклатурою: языки датский, шведский, норвежский, исландский; 3) область западную, древнейшими представителями которой являются языки: древне - верхненемецкий (althochdeutseh) (наречия алеманов, франков и т. д,), древне-саксонский (altsachsisch), продолжателем которого является нынешний нижненемецкий (niederdeutsch, platt-deutsch), древне-нижнефранконский (ait-niederfrankisch), продолжающийся отчасти в области голландского языка, древне-фризский (altiriesisch), теперь вымирающий, англо-саксонский (angelsaeh-sisch), лежащий в основе нынешнего английского яз. — Язык бургундов одни причисляют к верхненемецкому в группе западной, другие же считают переходным между восточною и западною группой.—Благодаря известным сходствам между готским яз. и языками северными, некоторые соединяют восточных и северных германцев в одну общую группу, северовосточную или просто восточную, противопоставляя ее западной.
Эти три группы Г. я. отличаются различною живучестью и этнографическою сопротивляемостью. От восточной группы теперь ничего не осталось; ея бывшие представители были ассимилированы без остатка разными другими племенами. Границы северной области, по сравнению с прошлым, сузились. Потомки прежних заевое-вателей, нынешние скандинавы, не отличаются вовсе этнографическою экспансивностью и захватн®стью. Зато некоторые из племен и народов западной группы все. более распространяются и ассимилируют себе других (немцы, англичане).
В нордийской (северной), или скандинавской группе устанавливается следующая группировка четырех главных языковых областей: западно-нор-дийскую подгруппу (westnordiseh) составляют языки исландский и норвежский, восточно-нордгйскую же (ostnor-disch)—языки шведский и датский.
Западную область или группу Г. я., с лингвистической точки зрения, делят на 3 главные части: немцев, фризов и англичан. К немцам, конечно, причисляются также все нижненемцы и нидерландцы.
Немецкая область распадаетсяна нижне-немецкую (niederdeutsch) на севере и на верхне-немецкую (hochdeutsch) на юге. Разница между ними состоит, главным образом, в различной скорости тех же в сущности истори-чески-фонетических процессов (т. н. второй „перебой согласныхъ“, zweite Lautverschiebung, свойствен только верхне-немецкому и чужд нижне-немецкому). В области верхне-немецкой различаются две полосы: 1) горно-немецкая (oberdeutsch), южнее, 2) средненемецкая (mitteldeutsch или binnen-deutsch), севернее, по середине между горно-немецкою и нижне-немецкою.
Нидерландская языковая область составляет в известном смысле переходное звено между верхне-немецкою (hochdeutsch) и английскою.
Фризийская, или фризская яз. область
(friesisch) является ветвью английско-фризийского языкового целого, развившагося из западно-германского и имеющого ближайшимъродственникоц древне-саксонский (altsachsisch).
Различные видоизменения английской языковой области являются очевидною смесью из нескольких языков, главным образом, из германского англосаксонского (конечно, не единого, а распадавшагося на много разновидностей) и из романского французского. В англо-саксонский язык в течение многих веков (приблизительно с 1000 г. до царствования Елизаветы) медленно, но в значительном количестве, просачивались элементы французские. Официальный язык, язык писанных документов, называли „англо-французскимъ“ и считали языком французским, переделанным на английский лад. Благодаря этим многочисленным смешениям, английский язык быстро менялся и перерождался.
Все эти области распадаются на громадное количество диалектических оттенков или местных говоров, подчас очень сильно различающихся между собою. Немцу из Саксонии или Тюрингии, знающему только свой местный говор, трудно понимать немца-тирольца и наоборот. Это неудобство во взаимном общении все более устраняется распространением грамотности и объединяющого общенемецкого литературного языка.
В прежние времена многими исследователями Г. я. считались ближайше родственными языкам славяно - литовским или балтийско-славянским (аистско-славянским), в отличие от всех остальных языков индоевропейских, так что даже предполагался общий славяно-германский (точнее, сла-вяно-балто-германский) праязык. Это предположение не выдерживает критики. Мало того, даже ближайшее родство славянской и балто-арийской (аист-ской, латышско-литовской) языковых областей находится теперь под сомнением. Некоторые совпадения между Г. я., с одной стороны, и между языками балтийскими и славянскими, с другой, объясняются или одинаковым развитием известных особенностей, в полной независимости от исторического родства, или же живым общением племен и нар одов, постоянным соседством, общими географическими и прочие условиями, заимствованиями.
Сравнительное изучение всех видоизменений германского языкового мира, в связи с другими индоевропейскими языками, дает возможность возсоздать германский праязык, который, однако, не должен быть понимаем в строго хронологическом смысле, т. е., как язык, на котором в одно и то же время говорили лингвистические предки всех нынешних и прежних германцев, а только как общее, одинаковое прагерманское языковое состояние, через частности котораго—в разное время и в разных местах—должны были проходить эти лингвистические предки всех нынешних и прежних германцев. Если рунические надписи дают формы, совпадающия с предполагаемыми формами прагерманского языка, так это объясняется просто скудостью слов и форм, свойственных руническим надписям. Если бы язык, отразившийся частично в рунических надписях, сохранился в целом, он, наверно, значительно отстоял бы от того целого, которое мы предположительно позволяем себе называть германским праязыком. Точно также научною иллюзией можно считать мнение, что слова, заимствованные у германцев, например, финнами, были заимствованы в период общого германского праязыка.
Общее прагерманское языковое состояние является своеобразным продолжением общого праиндоевропейского языкового состояния, из которого развились все прочие индоевропейские языки (смотрите). Языковые элементы и различия языковых элементов, свойственные праиндоевропейскому состоянию, при переходе в состояние прагерманское и, вообще, германское, подверглись своеобразным изменениям и перерождениям. Из этих характеристических особенностей германского языкового целого укажем только на следующия:
1) В Г. я. сохранено праиндоевропейское различение согласных придыхательных и непридыхательных, хотя осуществление этого различения перенесено из полости гортани в полость рта (f b р, h g k, hw gw kw, th dt ). Между тем, ни в славянских, ни в балтийских (аистских, латышско-литовских) языках нет ни малейшого следа этого различения.
2) В связи с изменением способа произношения согласных в полости рта и в связи с различением придыхательных и непридыхательных находится так называемым первый общегерманский „перебой согласныхъ1 (erste Lautverschiebung), т. е. при согласных сжатых (смычных) замена прежних сочетаний произносительных элементов новыми, специально германскими сочетаниями. Так, например, вместо пра-индоевр. t (сочетание непридыхатель-ности, глухой работы голосовых связок и смычки в полости рта) появилось германское tli (сочетание тоже непридыхательности и глухой работы голосовых связок, но не смычки, а щелинного сближения органов полости рта); вместо праиндоевр. d (сочет. непридыхательности, звонкой работы голосовых связок и смычки в полости рта) появилось герм. t (сочетание тоже непридыхательности и смычки в полости рта, но не звонкой, а глухой работы органов полости рта); вместо праиндоевр. dli (сочетание при-дыхательности, звонкой работы голосовых связок и смычки в полости рта) появилось dt (сочетание тоже звонкой работы голосовых связок, но без придыхательности, и не смычки в полости рта, а щелинного сближения) и так далее Подобного же рода исто-ричфски-фонфтический процесс совершился тоже с индоевропейскими составными элементами армянского языка. Мы имеем право предполагать, что германский перебой согласных является следствием языкового смешения известной части „индоевропей-цевъ“ с каким-то другим племенем совершенно различного происхождения. В области верхне-немецкой (althochdeutsch) совершился впоследствии в том же направлении второй „перебой согласных (zweite Lautverschiebung): из общегерманского th
получилось верхненем. d, из общегерм. t—в.-нем. ts (z) или s, из общегерм. dt, dh в.-нем. t и так далее
3) В связи с „перебоями“ согласных находится постепенное ослабление произносительной различаемое™ в полости гортани, поведшее у некоторых германцев (например, у датчан, у средних немцев ) к замене различия между глухими и звонкими согласными различием между сильными глухими (fortes) и слабыми глухими (lenes). Этим германская языковая область отличается от славянской и балтийской, где старое различение глухих и звонких согласных сохраняется неприкосновенным до этих пор.
4) Первоначальный германский акцент (ударение) был так же морфологически подвижной, как праиндо-европ., литовский, славянский (русский, сербо-хорватский). Этою его подвижностью объясняются осложнения первого перебоя согласных („закон Вернера11). Но затем акцепт в Г. я. перешел на „коренной слогь“, т. е. на первый слог несложного слова. Этим и были обусловлены разные другия фонетические изменения.
5) Праиндоевроп. склонение при переходе в прагерманское состояние и в последоваипия за ним состояния видоизменялось своеобразно. Некоторые падежи смешались, некоторые окончания дошли до нуля, на подмогу окончаниям явились очень рано предлоги (praepositiones) и член-определитель (articulus). В скандинавских языках развился член постпозиционный (послеставочный), т. е. стоящий в конце именной формы, во всех же прочих Г. я. (в немецком с нидерландским, во фризском и в английском) — препозиционный (пред-ставочный).
6) Появилось своеобразное склонение прилагательных, чуждое другим языкам индоевропейским.
7) Праиндоевроп. спряжение подверглось значительным изменениям и нововведениям. Пережиточный тип спряжения продолжает праиндоевроп. отношения; другой же тип, тип живой, господствующий, является германским новообразованием.
8) В состав новых описательных глагольных форм входят, с одной стороны, вспомогательные глаголы спервоначальными значениями „быть“ (sein, bin, ist), „становиться“, „делаться“ (werden), „хотеть“ (wollen, will), „быть должнымъ“ (sollen), „делать“, „действовать“ (thun, англ, do), с другой же стороны, личные местоимения, поддерживающия и затем совсем заменяющия прежние окончания. Сложением с формами глагола „thun“ („действовать“) объясняется образование типичного прошедшого времени (в немецком на te) т. н. „слабых глаголовъ“.
9) Три грамматических рода, свойственные праиндоевропейскому состоянию, сохранились, в общем, в Г. я.; только, конечно, распределение отдельных имен по этим трем родам сложилось здесь своеобразно, в связи и с частностями словообразования и с фонетическими изменениями. Но первоначальный способ различения трех родов сохранился из нынешних Г. я. только в немецком (с нидерландским) и фризском. Английский яз. упростил это различение сообразно с естественными различиями субстанциальных (существительных) представлений и с устранением анимизации (одухотворения) всего существующого. В самих именах английский яз., можно сказать, родов не различает, различая их при глаголах с помощью разных местоименных представокъ(1ге, she, it). Скандинавские языки смешали род женский с мужеским, в отличие от средняго; следовательно, им свойственны: род общий (genus commune), мужско-женский, и род средний (genus neutrum). Для сравнения припомним, что языки романские, происшедшие от латинского, различавшего три рода, равно как и языки литовский и латышский, смешали род средний съмужским и различают тоже два рода, но только иначе: masculinum (из прежних masculinum и neutrum) и femininum.
В области описанного выше германского языкового мира появлялись в разное время литературные языки, объединявшие и объединяющие более или менее значительное число соплеменников и даже иноплеменников. Между прочим, языками мирового
12йзначения стали яз. немецкий и англий-кий. Органами письменности (литературы и науки) являются тоже: яз. нидерландский, или голландский, да кроме того, три языка скандинавского севера, очень близкие между собою и различаемые только благодаря государственной обособленности: датский, норвежский и шведский. Образованный датчанин читает без труда шведские и норвежские книги, образованному шведу понятны книги норвежские и датские и так далее Степень различия этих трех литературных яз. вовсе не совпадает с лингвистическими различиями соответствующих им языковых областей. Роль местных литературных языков играют тоже: нижне-немецкий (niederdeutsch, plattdeutsch), фламандский (vlamisch), мало отличный от общого нидерландского, фризский (в весьма ограниченных размерах).
В прежние времена бывали тоже разные попытки создать для того или другого германского племени объединяющий литературный язык. Во главе следует поставить готский язык Вульфиловой Библии и других памятников. Руническим надписям у разных германцев прежних времен навряд ли были свойственны литературные языки объединяющого характера. Точно также первия попытки сочинять цельные произведения отражали в сильной степени диалектические особенности языка отдельных писателей.
В немецкой областитермин althoch-deutsch не обозначает собственно одного литературного языка, а только применяется к. самым разнообразным памятникам, в которых сильно сказываются диалектические особенности. Только с XII ст. начинается в немецкой области стремление к единству литературного языка. В ХП и XIII ст. верхненемецкий (hochdeutsch) берет решительный перевес над нижненемецким (niederdeutsch). Но и на нижненемецкой почве проявлялись стремления к созданию нижненемецкого литературного языка. Большую роль в деле распространения на всю этнографическую Германию объединяющого верхненемецкого литературного языка сыграли канцелярии архиепископов, императоров и курфюрстов. Решающий же шаг в этом направлении был сделан Лютером, избравшим сознательно для своих литературных произведений язык императорской и саксонской канцелярий. Однако ж католическая южная Германия и реформистская Швейцария не сразу подчинились этому направлению и проявляли в этой области известный сепаратизм.
Когда в конце ХП и начале ХПИ ст. из народного языка нидер-иандцев стал слагаться литературный язык, в германских частях Нидерландов и Бельгии жили три разных племени: фризы, саксы ифранки, частью продолжающия существовать до этих пор, частью же образовавшия особое смешанное население. Первым нидерландским государством, где в XII ст. народный язык стал литературным,был Лимбург. Старейший средненидерландский представляет из себя общий язык южной Нидерландии и Голландии, окрашенный диалектически согласно с местопребыванием писателей. В этом языке основными являются нижнефран-конекие особенности, однако ж, с примесью фризийских и отдельных саксонских составных частей. Теперешний литературный нидерландский яз. является общим письменным языком в королевстве Нидерландов (Голландии), у жителей Бельгии, говорящих по-нижне-немецки, в восточно-индийских и американских владениях Нидерландов, в южно-африканских колониях (бывших до англобурской войны республиками) и отчасти в английской Капландии. В средние века этот язык носил название Dietsch, Duutsch, Duitsch, по-английски Dutch. В XVII ст. и после его звали Nederduitsch, также Neder-landsch. С основания Нидерландского королевства (1813 г.) его зовут только Nederlandsch, в общежитии также Hollandses На этом общем языке сказывалось в разное время влияние разных частей общей территории: прежде всего, влияние голландское, в северной же части—фризийское. Кроме того, в XIV и XV ст. он подвергался сильному влиянию верхненемецкаго-
(hochdeutsch), в XV и XVI ст. влиянию французского. В XVI и XVII ст. отмечаем возрождение литературного яз. в Голландии, причем сказалось влияние брабантцев на голландский литерат. яз. Перевод Библии (1619— 1687) оказал нидерландскому литературному яз. такую же услугу, как перевод Лютера немецкому. В XIX ст. употребление нидерландского, или голландского языка распространилось также на Бельгию, как населенную в значительной мере нижненемецким племенем. Но все-таки заметно различие между бельгийским (южно-нидерландским, фламандским) литерат. яз. и языком Голландии (обще-нидерландским).
Недостаточно выяснено происхождение нынешнего английского литературного языка. По мнению некоторых, он зародился во второй половине XIV ст. в среде средневосточ. полосы англо-саксонской территории вообще, а в Лондоне в частности. В Шотландии в XVI ст. были преходящия попытки создать особый литературный яз., уступившия затем влиянию общегосподствующого английского яз.
Литературные языки скандинавского севера очень близки друг к другу, так что на них можно смотреть как на диалектические видоизменения одного общого типа. В датском литерат. яз. можно отметить много немецких элементов.
Как почти везде, так и здесь пределы распространения отдельных литературных языков не совпадают вовсе ни с границами отдельных государств, ни с пределами распространения одноименных этнографических целых. Немецкий яз распространяется далеко за пределы немецкой языковой области, английский яз. точно также.
С вопросом литературных языков тесно связан вопрос свойственного им письма, вопрос алфавита и правописания. Древнейшим, кажется, общегерманским письмом были руны (смотрите), восходящия в значительной мере к латинскому алфавиту. Памятникам готского языка свойствен своеобразный алфавит, источник котораго—алфавит греческий спримесью латинских и рунических элементов. Ко всем же остальным письменностям германского языкового мира был приспособлен латинский алфавит, или без всяких прибавок, или же с весьма немногочисленными прибавками. Так называемый готический шрифт или швабах, применявшийся и до этих пор применяемый не только у немцев и у датчан, но также у эстонцев, у чехов, у поляков (до этих пор у поляков лютеран Восточной Пруссии) и так далее, есть не что иное, как своеобразное, чисто графическое видоизменение латинского письма. В правописании германских литературн. языков сказывается связь с латино-греческим миром. При этом каждому языку свойственны своеобразные ассоциации писанно-зрительных представлений с представлениями произносительно- слуховы ми. Довольно указать на различную ассоциацию представления буквы z с произносительно-слуховыми представлениями в письменности нидерландской и в письменности немецкой. Особый характер носит правописание английское, явившееся с самого начала очень сложным.
Древнейшим материалом для истории Г. я. являются собственные имена князей и полководцев у греческих и римских писателей со II ст. до Р. X. Не очень богатый, но ценный материал для древней истории Г. я. дают нам рунические надписи, уже с III или IV ст. по Р. X. От IV ст., от времени еще до нашествия гуннов, сохранился первый цельный памятник, а именно перевод библии на готский язык, совершенный вестготским епископом Вульфилой, но уце-левший далеко не в полном виде. Лишь с VII — VIII ст. начинается связное литературное предание у германцев материка и среди англосаксов в Британии; еще позже среди скандинавов (не говоря, конечно, о рунических надписях).
На готском языке, кроме только что названного перевода Библий, написаны также другие, менее значительные литературные памятники. Все эти памятники (со включением перевода Библии) найдены в Италии в списках VI ст., сделанных остготами. Кроме того, материалом для готского яз. являются: подписи свидетелей на договорах и тому подобное., собственные имена в латинских и греческих источниках, заимствования из готского: 1) в финских яз., 2) в яз. романских, особенно в испанском.
Для древних нордийских, или скандинавских языков материал составляют: 1) слова, вошедшия из этих языков в языки финские, в яз. лапландский и, затем, в яз. кельтский, русский и англосаксонский с английским; 2) несколько сот рунических надписей на камнях, скалах и разных вещественных памятниках; 3) стария стихотворения (норвежских скальдов).
История немецкого языка по источникам начинается с VII ст. Сначала это не цельные памятники, а только отдельные слова в латинских грамотах, да кроме того глоссы, т. е. переводы латинских слов на немецкий яз., или внесенные в латинский текст, или же составленные в виде словарников. До XII ст. связные немецкие тексты весьма редки. Но в XII ст. начинается богатое развитие немецкой поэзии. Затем, в XII, XIII и XIV ст. появляются на немецком яз. исторические сочинения, проповеди и другия литературные произведения. Но большинство немцев все еще пользуется латинским языком. Только в XVI ст. происходит решительный поворот в пользу немецкого, а к концу XVIII ст. латинский яз. выводится окончательно из общого употребления.
Древнейший памятник языка фризов (германского племени, в древнейшее время жившего на островах и побережье Северного моря между Рейном и Эмсом) написан около половины XIII ст.
В истории немецкого языкового материала различаются, ради удобства в изложении, следующие периоды: для нижненемецкого — древне-нижненемецкий (altniederdeutsch), средне-нижнене-Me4Kift(mittelniederdeutsch),ново-нижне-немецкий (neuniederdeutsch); для верх-ненпмецкого точно также—старо-верхненемецкий (althochdeutsch), средне-верхненемецкий (miltelhochdeutsch), нововерхненемец. (neuhochdeutsch). Обыкновенно 1100 г. считается границей „стараго“ и „средняго11 периода, конечно, только в отвлечении от действительно происходившого. Признаки языка, устанавливаемые на основании памятников, колеблются и противоречат всяким подобного рода разграничениям. Иные предлагают считать время между 1250 и 1650 гг. „переходным временемъ11 между mittelhoch-deutsch и neuhochdeutsch.
В области северных (нордийских), или скандинавских языков деление на периоды другое. Древне-северными (altnordisch) считают языки эти до реформации (до 1530 г.). Эпоху викингов (приблизит. от 700 до 1050 г.) считают переходным временем между прасеверным (пранордийским, urnordisch) и более поздним древнесеверным (jiingeres altnordisch). Уже около 800 г. в нордийских памятниках отражаются диалектические различия между отдельными нордийскими областями. Со времени введения христианства в XI ст. нордийские или скандинавские языки оставляют писанные следы не только в рунических надписях, но и в литературе.
Об англосаксонском языке и английском языке см. III, 61—04 и 78—80.
Библиография. Во главе следует поставить: „Grundriss der Ger-manischen Philologie“, herausg. von H. Paul. 2-e Aufl. I Bd. (1901). Здесь приводится также литература предмета (в особенности на стр. 9 сл., 105— 135, 262, 493—496, 519 сл., 651, 781— 785, 1493 — 1506, 1508— 1530, 1531 —
1535). За новыми изданиями по части Г. я. и за движением в этой области науки можно следить, м. пр., по по-временникам: „Beitrage zur Geschich-te d. deut. Sprache u. Literatur11, hrsg. von H. Paul und W. Braune (1874—91; продолж. изд. E. Sievers); „Jahresbe-richt iiber die Erseheinungen auf dem Gebiete der germanischen Philologie“ (1880, сл.); „Quellen und Forschungen zur Sprach- und Kulturgeschichte der germanischen Volker“, begriindet von B. ten Brink und W. Scherer (E. Martin) (1874, сл.); „Literaturblatt fur germani-sche u. romanische Philologie11, hrsg. von 0. Behaghel und F. Neumann (1880, сл.).
С отдельными древними Г. я. можно знакомиться по двум сериям грамматик и, вообще, руководств. Одна из нихъвыходитъподъредакцией W.Вгаипе (Halle), другая под редакцией Streitherд’а (Heidelberg). Из первой серии привожу: W. Вгаипе, „Gotische Grammatik“; W. Вгаипе, „Althochdeutsche Grammatik“ (2 Aufl. 1891); H. Paul, „Mittelhoch-deutsche Grammatik“ (6 Aufl. 1904); A. Noreen, „Altnordische Grammatik“, 2 Aufl. (1892, II 1897). Из второй серии назовем: W. Streitberg, „Urgerma-nische Grammatik“ (1900); W. Streitberg, „Gotisches Elementarbuch“ (1896). Кроме того, называю следующия сочинения: Loewe, „Germanische Sprachwis-senschaft“ (1904, Sammlimg Goschen); A. Noreen, „Abriss der urgermanischen Lautlehre“ (1894); F. Dieter, „Laut- und Formenlehre der altgermanischen Dia-lekte“ (1900); J. Wright, „А Primer of the Gothic language“, 2 ed. (1899); А. Ензен, „Краткий обзор элементов готского языка“ (1912); V. Henry, „Precis de grammaire com-рагёе de l’anglais et de lallemand“,
2-e dd (1907); J. H. GalUe, „Altsachsische Grammatik“ (1891); A. Liibben, „Mit-telniederdeutsche Grammatik“ (1882); 0. Behaghel, „Die deutsche Sprache“ (1886); Wilmanns, „Deutsche Grammatik“, 2 Bde, 2 Aufl. (1897—99); H. Falk und A. Torp, „Wortschatz der germa-nischen Spracheinheit“ (1909; 3-й т. 4-го изд. „Etymologisches Worterbuch“ Fick’a); S. Feist, „Etymologisches Worterbuch der gotischen Sprache mit Einschluss des sogen. Krimgotischen“ (1909); G. G. Uhlenbeck, „Kurzgefasstes etymologisches Worterbuch der Gotischen Sprache“, 2 Aufl. (1900, 3-e Aufl. unter Redaction von Liyon); F. Dieter, „Deutsches Worterbuch“ (Samm-lung Goschen, 1903; этимологический словарь); Fr. Kluge, „Etymologisches Worterbuch der deutschen Sprache“, 7-e Aufl. (1909).
И. Бодуэн-де-Куртенэ.
Германский союзъ(Deutscher Bund), официальное назв. немецк. федерации с 1815 по 1866 г. См. Германия, XIV, 2—49.
Германсон, Роберт Фридрих, выдающийся финляндский юрист, родился в 1846 г., в 1884 г. сделался проф. в
Гельсингфорском университете, неоднократно избирался в сейм, с 1891 г. от университета, и принимал участие в разл. комиссиях. Он считается одним из лучших знатоков финл. госуд. права; является лидером све-команов. В своих сочинениях он проводит ту мысль, что финляндия— государство автономное, хотя и не суверенное. В решающих заседаниях сейма в 1899 г. Г. играл выдающуюся роль. Его взгляды изложены в его работах: „Ош Finlands stander, deras forhSllande till monarken och till folket“ (1884), „Finlands statsrattsliga stallning“ (1892) и др.
Германцы (антроп.), термин, употребляемый то в более обширном, то в более узком смысле, то в историческом и политическом, то в лингвистическом, этнографическом, антропологическом, географическом и других отношениях. В историческом отношении германцы являются рядом племен, местожительство которых в Европе менялось в течение веков и которыя, преодолев, наконец, преграды, поставленные их распространению Римск.империей, вторглись в ея пределы, уничтожили ея владычество на западе и создали ряд новых государств, положив тем начало новому периоду европейской истории. В политическом отношении значительная часть занятых германцами областей Европы входила одно время в состав Германской империи, судьбы и пределы которой испытывали изменения, причем от нея отделялись одне части и присоединялись другия, пока, наконец, сорок лет тому назад не образовалась новая немецкая империя, с императором в лице прусского короля, включившая в себя большую часть немецких земель и являющаяся в настоящее время наиболее сильным, в культурном и военном отношениях, государством средней Европы. В лингвистическом отношении германцы являются представителями отдельной группы арийских языков, выработавшей ряд наречий, из которых семь получили значение литературных языков, в том числе английский, ставший почти мировым, и верхне-немецкий, обладающий огромною литературой и получающий все большее распространение. Образование различных языков стояло отчасти в связи с обособлением отдельных германских племен, разобщенных географически и исторически и подвергавшихся различным этническим и культурным влияниям. В настоящее время германцы, и даже, в частности, немцы, распадаются на группы, разнящияся между сооою и в религиозном отношении, и в бытовом, и по историческим традициям, и это тем более, что в состав их вошли с течением времени, кроме различных германских племен, и многие другие народы кельтского, славянского, литовского и иного происхождения. В географическом отношении германцы, начиная с первых веков нашей эры, проявили стремление к занятью все более обширных территорий и одно время распространились почти по всей западной и южной Европе; но на юге и крайнем западе они вынуждены были уступить место языкам и нациям романского корня, а на северозападе и севере из среды их выделились и обособились отдельные, не-немфцкие нации и государства— Англия, Голландия, Дания, Норвегия, Швеция. Зато в средней Европе многие не-германские народности были постепенно германизированы и онемечены, а с другой стороны, многие германские нации выслали из своей среды эмигрантов, заселивших значительные части Америки (Соединенные Штаты, Канаду, части Бразилии и так далее), Австралию, Новую Зеландию, Ю. Африку (буры), основавших ряд колоний в пределах России и других славянских стран и захвативших массы земель в Азии, Африке, Полинезии, где теперь мы видим ряд английских, голландских и немецких колониальных владений.—В антропологическом отношении термин германцы понимается иногда в более узком, иногда в более широком смысле. Антропологическим типом германцев может быть признан тот, с которым они выступили в начале их истории, при их первых столкновениях с римлянами. Тип этотописывается древними писателями, как высокорослый, крепкого сложения, белокурый (светловолосый), голубоглазый; в новейшее время утвердилось мнение, что он отличался также длин-ноголовостью (долихоцефалией), узким, удлиненным лицом (лепто-прозопией), узконосостью (лепторитией) с прямой или слегка выпуклой спинкой носа. Еще в 40-х годах прошлого столетия шведский анатом Ретциус, сравнивая черепа шведов и славян, нашел первые более длинными и узкими, а вторые более короткими и широкими и предложил для характеристики соответственных черепных форм термины долихо- и брахицефалы. Ретциус сделал заключение, что долихоцефалия составляет признак германских черепов, а брахицефалия—славянских. Позже произведены были раскопки многих древних германских могил, и извлеченные из них скелеты и черепа, в общем, подтвердили мнение о сравнительно высоком росте и долихоцефалии германцев. Большая или меньшая длинноголовость (с показателем ширины черепа менее 80) была констатирована, как обычное явление, и в настоящее время среди англичан и скандинавов, а местами также и в северо-западной Германии; но вообще, в Германии, и чем южнее, тем в большей степени, оказалась господствующей широкоголовость (брахицефалия), как и среди славян, тирольцев, швейцарцев, французов, современных греков и так далее Белокурость в настоящее время также встречается чаще на севере, в скандинавских странах, чем среди немцев. Для выяснения преобладающого цвета волос и глаз (радужной оболочки) в Германии произведены были массовия наблюдения над учащимися в школах (до 17—18-летнего возраста), которые были затем распространены на школы Австрии (кроме Венгрии), Швейцарии и Бельгии. Собраны были данные по отношению почти к 10 миллионам особей, давшия богатый материал для выяснения частоты и распределения типов брюнетов (с темными волосами и глазами), блондинов (с белокурыми волосами и голубыми
Глазами) и смешанного типа (с более или менее светлокаштановыми волосами и серыми или карими глазами), и результаты этого сравнения нашли себе выражение на соответственных картограммах. Хотя школьный возраст и не вполне пригоден для уяснения вопроса о частоте и распределении цветности волос и глаз у взрослого населения (потому что у многих особей волоса и глаза темнеют с возрастом), но так как распространение этих наблюдений на призываемых к воинской повинности пока не могло быть осуществлено, то пришлось довольствоваться школьниками. Впрочем, это имело и свои преимущества в том отношении, что позволяло констатировать белокурый тип и там, где он исчезает у взрослых, где, след., сохраняются только преходящие его следы. Собранные статистические данные показали, что тип чистых блондинов, даже в детском возрасте, должен быть признан теперь весьма редким на юге и западе Германии (также в Швейцарии и Бельгии) и становится более частым только на севере (ближе к Балтийскому морю) и востоке, хотя и там нигде не превышает 40% (след., у взрослых еще много меньше). Наоборот, чистый брю-нетический тип встречается всего чаще на западе и юге Германии и становится более редким к северу и востоку, причем любопытно, что по рекам (Везеру, Одеру, Висле) он проникает далее на север, чем в промежуточных областях. Преобладающими же элементами везде являются смешанные типы, причем в городах темноцветность дает больший процент, чем в селениях, что может отчасти обусловливаться большей примесью здесь еврейского, западнославянского, романского и др. элементов; распространение в восточной Германии серых глаз некоторыми приписывается именно влиянию славянского элемента. Таким обр., древнегерманский белокурый, долихоцефальный, высокорослый тип теперь уступает в Германии другим типам. Этому белокурому типу некоторыми исследователями придается более широкое значение; в нем думают видеть не один только древнегерманский, но и древнеарийский тип. Указывают на то, что подобными же признаками древние писатели характеризовали и галлов, и славян (хотя последние были, повидимому, менее белокурыми, скорее—русыми), что тот же тип встречается и в Италии (между прочим, у этрусков), в Греции (где он считался высшей красотой, придавался богам—Зевсу, Афродите и так далее—и отличал собою многих типичных представителей эллинизма, в том числе Александра Македонского), наконец,—в Малой Азии, Иране, Индии. Отсюда—вывод, что это был тип, распространившийся, повидимому, в глубокой древности из северной Европы в южную и на Восток, и притом тип, наиболее совершенный, как в физическом, так и духовном смысле, которому была обязана по преимуществу своим развитием культура, как древняя (классическая и даже передней Азии), так и позднейшая германская. Самым ярым защитник. такой теории явился в последние годы Вольтман, который, между прочим, в двух своих сочинениях—„DieGermanen und die Renaissance in Italien“ (1905) и „Die Germa-nen in Prankreich“ (1907), каждое со множеством портретов — доказывает, что вся культура Ренессанса и все высшее, что было произведено Италией и францией в области литературы, искусства, науки, философии, политики и так далее, было делом германского гения, и что почти все знаменитые итальянцы и французы, например, Данте, Петрарка, Тассо, Леонардо да Винчи, Микель Анджело, Рафаэль, Кавур, Гарибальди, Мадзини, Вольта, Декарт, Вольтер, Руссо, Мольер, Корнейль, Лавуазье, Лаплас, В. Гюго, Ренан, Берлиоз, Гуно, Лафайетт, Робеспьер, даже Наполеон I и так далее,—все были германск. происхожд. и представляли черты германского типа. Одним словом, по этой теории германский элемент был всюду тем двигательным плодотворным началом, которое создавало культуру, а все остальные элементы—кельтский, славянский, италийский и так далее—служили только субстратом, материалом, который немог бы прийти в культурное движение без этого высшого германскоарийского элемента. Такие крайния теории не могли не вызвать, конечно, возражений; можно указать даже среди наиболее замечательных немцев— таких, которые были не-германского происхождения и по антропологич. признакам (например, малорослости, брахицефалии, темной комплексии и так далее) не обнаруживали древне-германского типа. С другой стороны, Вольтман и его единомышленники видят германский тип всюду, где может быть констатирована светловолосость, светлоглазие, или высокий рост, или несколько менее широкая голова, или удлиненное лицо и тому подобное., совершенно игнорируя пределы колебаний, свойственных каждому антропологическому типу. Долихоцефалия свойственна и южно-европейской, или средиземно-морской расе, высокорослость соединяется у западных и южных славян с брахицефалией и брюнетизмом. Вольтман принимает только три главных европейских расы: северную (германскую), альпийскую (невысокий рост, брахицефалия, темная комплексия) и южную (среди- земно-морскую—небольшой рост, долихоцефалия, темная комплексия), но в действительности в Европе (как показал, например, Деникер) можно различить по меньшей мере шесть (и даже более) расовых типов. При том является еще весьма сомнительным, чтобы древние германцы представляли из себя однородный антропологический тип. Сравнительное изучение форм черепов из могил разных эпох, произведенное за последнее время в Германии, например, Шлицем, показало, что в различные эпохи преобладали здесь разные черепные типы и что они сменялись с распространением новых культур, входя постепенно в состав населения. Так, за древнейшими типами палеолитического века следовали тины неолитического периода, в числе которых, в эпоху свайных построек и эпоху распространения своеобразной керамики (Tonenbecherform), мы встречаем типичн. брахицефалов. Начало бронзового века характеризуется долихоцефалией, а позднейшия его стадии,
как в югозападной Германии, так и во французской Бретани,—брахицефалией. Известная эпоха железного века, т. наз. Галльштаттская, выказывает долихоцефалию, которая на юге уступает место брахицефалии, а позднейшая эпоха того же века, Ла-Тен-ская (начало около ИУ в до Р. X.), несомненно кельтская, отличается преобладанием резкой брахицефалии. Известный процент брахицефалов встречается и в могилах германцев V—VI вв., и процент этот становится тем больше, чем к болеф поздним векам мы обращаемся. Все эти последовательные наслоения не могли исчезать безследно; онн должны были входить в состав последующого населения Германии, в котором могли одно время играть преобладающую политическую роль племена характерного „германского“ типа, но и среди них тип этот не был исключительным, а чем далее, тем более он расплывался в массе других элементов, входивших постепенно в состав германцев. В настоящее время германцы, в томъчисле и немцы, представляются в антропологическом отношении продуктом смешения многих расовых элементов, как и другия европейские нации, причем собственно немцы являются антропологически менее чистыми „германцами“, чем, например, скандинавы, которые, оставаясь более замкнутыми, испытали меньшую примесь других элементов. Но можно ли считать большое смешение типов явлением менее благоприятным для культурые Хотя и есть сторонники мнения о преимуществе чистых типов перед смешанными, однако, история показыв. нам, что из смешения типов и взаимодействия культур получ. часто новые импульсы для культурного движения. Неблаго-приятн. фактором может быть только значительная примесь низших в духовном смысле элементов, способных понижать уровень культуры; но элементы, вошедшие в состав германцев, как кельты, славяне и так далее, не могут быть признаны таковыми и проявили отчасти (как кельты) еще ранее германцев способность къусвое-нию и дальнейшему развитью культуры.
И если германский элемент в Италии, Галлии, Британии послужил плодотворным ферментом, то только потому, что воспринявшие его местные элементы отличались жизнеспособностью и духовной производительностью, которые и сказались в последующих культурных успехах итальянского, французского и британского гения. Д. Анучин.
Германштадт (венгерск. Szeben), венгерский комитат в южной Семи-градии, площ. 3.599 кв. клм., 176.441 жит.
Германштадт (Hermannstadt, венг. Nagy-Szeben, произн. Надь-Себен), главный город одноим. комитата в Семиградии, на р. Цибине; много монастырей, го-тич. цер. XIV в., Брукентальский дворец с цени, библиот. (б. 40.000 т.), 33.489 жит., значит. промышл. и оживл. торговля. Умственн. центр Семиградии, много учебн. зав., ученые о-ва, музеи, театр.
Герман, см. Арминий.
Герман, св., патриарх константинопольский, занимал патриарший престол с 715 г.; когда в 728 г. император Лев ИП издал указ об удалении из церквей икон, Г., которому в то время было 90 лет, решительно восстал против этого; благодаря его протесту иконоборческое движете сильно обострилось; в 729 г. Г. отрекся от сана; умер в 740 г. Седьмой вселенский собор, проклявший иконоборство, как ересь, канонизировал его (788 г.).
Герман, св., архиепископ казанский, из рода кн. Полевых, был сотрудником Гурия, первого архиеп. казанского, и после его смерти (1564) занял его место; в 1566 г. Иоанн ГВ уговорил его принять сан митрополита московского, но вскоре, когда Г. потребовал уничтожения опричины, царь удалил его. Ум. в 1568 г.
Герман (Hermann), Готфрид, знам. нем. филолог, родился в 1772 г., 14-ти лет поступил в Лейпциг. унив., а 8 лет спустя был назначен лектором клас. литературы; с 1803 г. орд. проф. риторики, а с 1809 г. поэзии; умер в 1848 г. Г. был главой критико-грамматической школы и считал всестороннее знание классич.
языков единственным путем к ясному пониманию интеллектуальной жизни древнего мира. Важны труды Г. по античной метрике и грамматике; сюда относятся: „Elementa doctrinae metricae“ (1816), представляющия попытку научной теории метрики, основанной на учении Канта о категориях, и,De emendanda ratione graecae gram-maticae“ (1801). Его издания Софокла, Эврипида, Аристофана, Плавта прола-гают совершенно новые пути в критике текста.
Герман (Hermann), Карл Фридрих, нем. филолог и археолог, родился в 1804 г., был проф. в Марбурге и в Геттингене; умер в 1855 г. Гл. труды: „Lehrbuch der griechischen
Antiquitaten“, разрабатывающее политические, религиозные и бытовия древности Греции (1831—52; переработай, изд. 1882—1892), „Geschichte und System der Platonischen Philosophie“ (t.I, в 1839 г.), „Kulturgescliichte der Griechen nnd R6mer“ (2 t., 1857—58) и ряд изд. греч. и римск. классиков.
Герман, Карл Федорович, русск. статистик, немец по происхождению, родился в 1767 г., в Россию приехал в кач. гувернера, в 1806 г. получил кафедру статистики в педаго-гич. институте (впосл. университете), в 1821 г. принужден был выйти в отставку по доносу Рунича, но сохранил звание адъюнкта Академии Наук и должность начальника статистич. отделения при мин. вн. дел; в 1836 г. произведен в орд. академики; умер в 1838 г. Г. принадлежат первые оригинальные труды по теории статистики в России: „Краткое руководство ко всеобщей истории статистики“ (1808), „Всеобщая теория статистики“ (1809). Кроме того, он издавал „Статистич. журналъ“ (1806—08) и выпустил несколько изданий по описат. статистике.
Герман Лудимар физиолог род в 18з8 г
Герман, Лудимар, физиолог, родился в 1838 г., в 1868 г. профессор в Цюрихе, с 1884 г. в Кенигсберге. Г. много содействовал разработке вопросов электрофизиологии; его гл. труд: „Lehrbuch der Physiologie des Menschen“ (13-ое изд. в 1904 г.); принимать участие в шеститомном „Handbuch der Physiologie“ (1879— 83 г.).
Герман, фон-Вид, граф, курфюрст и архиеписк. кельнский, родился в 1477 г., в 1515 г. возведен в архиепископы и курфюрсты Кельна. Сначала ярый противник реформации, Г. и на Вормском (1521) и на Аугсбургском (1530) сеймах высказывался против Лютера и преследовал его сторонников в своих владениях. Но когда ему не удались попытки ввести реформы иным путем, он вступил в сношение с протестантскими князьями и призвал к себе Буцера и Меланхтона, которые в 1543 г. выработали проект реформы; до жалобе духовенства, папа Павел Ш в 1546 г. лишил его кафедры, и Г. принужден был, после поражения протестантов в НИмалькальденской войне (1547), отречься от нея. Ум. в 1552 г.
Герман, Фридрих Вильгельм, известный немецкий экономист, родился в 1795 г.; изучал государственные науки и математику в Эрлангене и Вюрцбурге; в 1823 г. сделался прив.-доцентом камеральных наук в Эрлангене, с 1827 по 1833 г. был профессором в Мюнхене. С 1839—67 г. руководил королевским баварским статистическим бюро. В 1848 г. был представителем от Мюнхена в учредительном национальном собрании во франкфурте на М. Принадлежа вначале к левому центру, он явился затем одним из основателей так называемым великогерманской (смотрите) партии и, между прочим, голосовал за уничтожение дворянства и признание народного суверенитета в имперской конституции. Ум. в 1868 г. в Мюнхене. В своем основном труде, „Staatswirtschaft-liche Untersuchungen“ (1 изд. 1832 г.), Г. дает систематическое изложение своих экономических воззрений. Он признает лишь субъективную ценность. Цены, по его мнению, определяются потребителями, которые диктуют рынку свои директивы. Доход потребителей есть, в сущности, фонд заработной платы. Теория заработной платы, наиболее полно разработанная во втором издании (1870) этого труда, осталась незаконченной. Детальнее всего разработан у Г. отдел о потребностях, которые Г. делает основанием ценности и, вообще, всей хозяйственной жизни. Эти воззрения Г. в этом вопросе до этих пор принимаются большинством немецких экономистов. Свое экономическое образование Г. получил в период сильного влияния Ад. Смита, но первые его шаги на научном поприще происходили уже во время реакции, начинавшейся в Германии против классической школы. Отрицая за эгоистическими мотивами роль движущого начала в хозяйственной жизни и признавая в качестве такового „дух общественности“, Г. отнесся критически к учению Рикардо и, до известной степени, положил начало этическому направлению в нем. по-литич. экономии. Кроме указанного сочинения Г. заслуживают внимания его статистические труды: „Beitrage zur Statistik des Konigreichs Bayern“, 17 вып. (1850—1867). G. 3-скгй.
Герман, Эрн. Адольф, историк, родился в 1812 г., учился в дерптск. унив., был профессором снач. в Иене, потом в Марбурге, умер в 1884 г. Гл. соч. „Gesch. d. Russischen Staates“ (тт. in—VI в серии Гееренаи Укерта), представляющее продолжение работы ПИтраля и охватывающее XVI— ХВИП века; наибольший интерес его книга приобретает к концу, так как для истории ХВИП в Г. пользовался неизданными документами из немецких и лондонских архивов.
Гермафродитизм. Под названием Г. разумеется соединение обоих полов, мужского и женского, в одной особи, которая, в таком случае, называется гермафродитной, или просто гермафродитом. В простейшем виде Г. нормально выражен у губок и ребровиков (Gtenophora), но и среди более высоко организованных животных Г. представляет собою нормальное явление. Так, пиявки, дождевые черви, улитки двуполы, или гермафродиты. Из позвоночных гермафродитен только морской окунь (Serranus scriba). Ближайшее изучение гермафродитных животных показывает, что, по крайней мере, у большинства высоко организованных форм Г. развился вторично под влиянием некоторых особенностей образа жизни, как то:
изолированного существования, сидя-чести в взрослом состоянии, слабых средств к передвижению, паразитизма. Среди столь обширной группы, как ракообразные, Г. встречается у сидячих Cirripedia и тех Isopoda, которые паразитируют на рыбах (Cymothoidae) и других раках (Ериса-ridae). Однако, у Cymothoidae молодое животное является самцом, а затем, с возрастом, производящей яйца самкой, причем одновременно с этим мужские половые органы атрофируются. Такой вид Г. можно назвать функциональным, т. к. одна и та же особь функционирует в качестве самца и самки, а т. к. первоначально она функционирует самцом, то вместе с тем—Г. протерандри-ческим. Таковы же сначала Epicaridae, но позднее, повидимому, под продолжающимся влиянием паразитизма, у них одне особи становятся функционирующими только в качестве самцов, другия—только самок. Следовательно, из Г. вторично снова выработалась раздельнополость. Паразитирующия на офиурах Myzostomidae сначала являются протерандрическими гермафродитами, но в некоторых видах опять становятся раздельнополыми, с развитием карликовых самцов. Среди Cirripedia в группе Scalpellum сначала развилось гермафродитное состояние, за которым последовало образование таких видов, где на больших гермафродитных экземплярах сидели другие сначала с такой же организацией, а потом, вследствие худшого питания, отстававшие не только в росте, но и в развитии женского полового аппарата. За ними могли последовать виды с недоразвитыми особями, совершенно утратившими женский половой аппарат, причем такие самцы могли уже забираться внутрь раковины. И наконец, из крупных гермафродитных особей могли развиться самки, сохранившия, однако, на себе карликовых „дополнительных самцов.
Кроме нормального Г., присущого целому виду животного, еще может быть случайный Г., относительно нередкий у насекомых, у которыхпримеры норм. Г. очень редки. При случайном Г. одна половина тела насекомого несет мужской половой аппарат и соответственно этому внешния особенности самца, другая— женский пол. апп. и внешния особенности самки. Примеры подобного случайнаго-Г. наблюдаются и у птиц, но хорошо заметны только у видов с различной окраской самцов и самок. Так, у снегиря (Iyrrhula еигораеа) Г. сопровождается весьма резким различием-в окраске правой и левой половины, соответственно разнице в окраске того или другого пола. Сущность Г. сводится к развитью в половых органах, или одновременно, или в известной последовательности, как сперматозоидов, так и яиц, берущих начало в эмбриональных клетках зачатка половой железы, но проходящих разный путь развития. Однако, кроме такого истинного, или внутреннего Г. наблюдаются также случаи внешнего Г., когда внешние придатки полового аппарата несут смешанный характер, хотя половая железа, повидимому, однопола. Такие случаи внешнего Г. известны и для человека, когда, например, у женщины, ненормально развиваются внешния части половых органов, представляющия обыкновенно-в ничтожных зачатках части мужского полового аппарата. Однако, рискованно утверждать, что такая гипертрофия внешних половых частей существует вполне сама по себе, независимо от строения половой железы, п. ч. решить этот вопрос могло бы только микроскопическое исследование последней, чего обыкновенно сделать не удается.
С появлением вторичных (внешних) половых особенностей, указывающих на большее или меньшее развитие Г., не следует смешивать явления, известного под названием андрогинии, которое состоит в том, что некоторые самки птиц в старости, т. е. с прекращением откладывания яиц, приобретают особенности оперения самцов, б. или м. выраженные, а иногда и другие отличит. признаки последних, как-то, у кур гребни, сережки и, временами, даже голос самца. Это явление хорошо определяется термином „петухопероеть“. Среди млекопитающих подобным же образом появляются рога у самок оленей и косуль, при утрате последними способности деторождения.
Г. делает возможным самооплодотворение особи. Однако, выгода, проистекающая отсюда для видов с изолированным образом жизни, ослабляется тем, что не только самооплодотворение, но и оплодотворение в тесном кругу родственных особей менее благоприятно для сохранения и преуспеяния вида, нежели оплодотворение особей, не связанных близкими узами кровного родства. Тем не менее, самооплодотворение укрепилось в некоторых видах, например, у моллюсков Zonites cellarius, Limnaea, которые живут изолированно. В общем же даже при Г. самооплодотворение вторично устраняется, и две особи участвуют в копуляции или как самец и самка, или взаимно оплодотворяются, т. е. каждая функционирует одновременно и как самец, и как самка.
Во многих случаях Г. сопровождается очень большим осложнением в строении полового аппарата. У ресничатых червей сложность последнего далеко не стоит в соответствии с общей низкой организацией этих животных, указывая на односторонность ея развития. У ленточных червей под влиянием паразитизма гермафродитный половой аппарат подавляет своим развитием большую часть других органов, и даже у моллюсков, при свободном образе жизни, гермафр. пол. аппарат очень сложен. Вместе с тем, тогда как у одних гермафродитов мужские и женские половия железы раздельны, у других одна и та же железа функционирует в разное время то как мужская, то как женская. При таком условии самооплодотворение устраняется разновременностью в созревании мужских и женских половых продуктов. М. Мензбир.
Гермафродит, в греч. мифологии сын Гермеса и Афродиты; он вызвал страстную любовь у одной карийской нимфы и, когда отказал ей во взаимности, она упросила богов навеки соединить ее с Г. Таким обр.
получилось двуполое существо. Сохранилось много античных статуй, изображающих Г., известнейшая т. н. Г. Воргезе.
Герменевтика (греч.), искусство истолкования, научное изложение и обоснование технических приемов, необходимых при восстановлении первоначального смысла какого-нибудь произведения и точного понимания его содержания; применяется, главн. обр., к Библии.
Гермес, Георг, нем. богослов, основ. философско-догмат. школы в католич. церкви, родился в 1775 г., был проф. в Мюнстере и Бонне, умер в 1831 г. В своих сочинениях: „Unter-such. liber die innere Wahrheit d. Christenthums“ (1805), „Philosophische Einleitung in die christkatholische Theo-logie“ (1819), „Christkatholische Dogma-tik“ (посм. 1834—36, 3 тт.) он пытается создать теорию познания, которая необходимым образом вела бы к католич. вере (гермеси инизм); его последователи (гермесиане), начиная с 1835 г., подверглись осуждению папы и б. ч. были лишены своих кафедр. Главн. органом гермесиан явл. „Zeitschr. fiir Philosophie u. kathol. Theologie“ (Bonn, 1832—52). См. K. Werner, „Gesch. der kath. Theologie“ (1866).
Гермес, древне-греч. бог, сын Зевса и Майи, отождествлявшийся римлянами с Меркурием (смотрите), уже вскоре после своего появления на свет стал обнаруживать свои отличительные качества: изобретательность, ловкость, проворство и хитрость; украл быков у Аполлона и принужден был в качестве отступного подарить богу солнца изобретенную им лиру; за это Аполлон научил его дару предсказания. Зевсом Г. был возведен в звание вестника богов (отсюда его аттрибуты: крылатал шапочка, крылатия сандалии и особый жезл). Г. много помогал Зевсу при всяких обстоятельствах, особ. там, где надо было кого-нибудь провести или перехитрить. Греки ставили в зависимость от Г. довольно большой круг явлений—он бог пастбищ и стад, бог торговли, гимнастики, остроумной речи, больших дорог (отсюда особ. почитание его ворами) и так далее Он жеотводил души умерших в подземное царство. Лучшим дошедшим до нас изображением Г. является знаменитая статуя, находящаяся в музее Олимпии, одно из немногих несомненных произведений Праксителя.
Гермес Трисмегист т е трижды величайший
Гермес Трисмегист, т. е. трижды величайший, греч. эпитет египетского Гермеса, т. е. бога луны и мудрости, Тота; он считался также богом времени, богом меры, вообще, представителем закономерности мирового порядка и хранителем всех земных законов; в то же время он бог разума, учитель наук и искусств, изобретатель языка и письма. Все египетские книги приписывались Г-у, и греки называли их герметическими книгами, о чем бы оне ни трактовали; так как, кроме того, ему приписывали изобретение магии и алхимии (ср. II, 307), то алхимия стала впоследствии называется герметич. искусством, а способ ея передачи от учителя к ученику— герметич. цепью. От приписывавшагося Г. умения запирать при помощи магич. зеркал сокровища и сосуды произошло и выражение герметическая закупорка. Эвгемериты и неоплатоники считали Г. мудрецом, позднее обоготворенным, составившим таинств. книги, в кот. комбинировались учения неоплатоников, Филона и мистического иудейского монотеизма с пережитками египетской мифологии. Самою знам. из числа последних была: „Poemander, s. de potestate ac sapientia divina“. Cp. Menard, „Hermes Trismegiste, traduction compete, precedee d’une etude sur 1’origine des livres hermetiques“ (1866); Mead, „Thrice Greatest Hermes“ (1907); Ф. Зелинский, „Из жизни идей“, т. III.
Герметический, см. Гермес трисме-гист.
Гермиона, дочь Менелая и Елены, отданная против воли в жены Ахиллесову сыну Неоптолему. По позднейшим сказаниям она была уже невестою Ореста, когда ее увез Неоптолем, который былъпотом умерщвлен за это Орестом в Дельфах.
Гермогениан, один из самых поздних по времени римских юристов, упоминаемых в Юстиниановом кодексе, жил в конце III и в нач. IV в по Р. X. и написал 6
книг Juris epitomae. Его тождественность с составителем Codex Hermo-genianus подвергается сомнению.
Гермогеи, патриарх, выдающийся деятель русской церкви. Уже будучи казанским митрополитом,он стал известен, как ревностный защитник православия. Особенное внимание Г. обратил на себя на соборе, собранном при Лжедимитрии относительно брака с Мариной Мнишек. Опираясь на церковные каноны, Г. стал на защиту изстаринных православных обрядов, настаивая, чтобы Марина приняла до венчания второе крещение. Протест его остался без результата, и он был лишен казанской митрополии. Заняв в 1606 г. патриарший стол, Г. вынужден был „святительскимъ“ благословением освящать все действия и поступки аристократического правительства, не пользовавшагося никаким авторитетом в широких слоях русского общества. Богословски начитанный, Г. не отличался особой проницательностью, был не чужд лести и любил всякие сплетни, „слуховер-ствователен бысть“, как говорит автор „Иного Сказания“. Будучи сторонником Шуйского, Г. не пользовался, однако, никаким авторитетом, хотя и оказал ему услугу, рассылая грамоты против Болотникова с увещанием стоять за „царя благочестивого и поборителя по православной вере“. Когда грамоты не подействовали, Г. торжественно проклял и отлучил от церкви Болотникова и его сторонников. Когда 17 ию. 11610 г. вспыхнул в Москве мятеж против Шуйского, Г. убеждал мятежников остаться верными царю, но безуспешно: Шуйского свергли с престола и постригли в монахи. И во временном правительстве, „семибоярщине“, Г. первое время не играл никакой видной роли, но выделился своей честностью и твердостью, своей религиозной и нравственной убежденностью. Г. решительно разошелся с „семибоярщиной“ по поводу кандидатуры Владислава. В конце концов, он готов был дать свое согласие, лишь бы Владислав предварительно принял православие. Это было твердое убеждение Г., и никакие столкновения с боярами не могли заставить его прийти к другому решению. Когда поляки были впущены в Москву под предлогом защиты от „вора“, Г. относился к ним в высшей степени враждебно, чувствуя, что сам Сигизмунд, непримиримый католик, хочет возсесть на московский стол. Когда Сигизмунд прислал требование, чтобы правительство приказало Смоленску сдаться на королевскую волю, Г. отказался подписать грамоту к московскому посольству под Смоленском, хотя ставленники польского короля не стеснялись в угрозах. Полученные от членов посольства письма только подтвердили догадки Г. о планах Сигизмунда на московский престол. Как ни убеждали его бояре дать свое благословение на целование креста королю, они ничего не добились. Тогда Г. решил открыто действовать против затей поляков и правительства. Сначала он произносит проповедь в Успенском соборе, затем стал рассыпать по городам грамоты с увещанием стоять за веру против поляков. Когда образовалось первое ополчение, поляки требовали от Г., чтобы он остановил движение. Г. оставался непреклонным. Поляки грозили смертью, но и угрозы не пугали старика. Тогда, раздраженные, они бросили Г. в мрачную темницу Чудова монастыря. Ополчение скоро распалось. Поляки ободрились при виде анархии, охватившей страну. Но патриарх не пал духом. Когда За-руцкий назвал царем сына Марины, Г. удалось переслать в Нижний-Новго-род грамоту „чтобы там стояли крепко в вере, чтобы на царство проклятого Маринкина польска сына“ не брали. Полученная в августе 1011 г., эта грамота была разослана по городам. Снова заволновались города. Образовалось второе ополчение и двинулось к Москве. При известии об атом, поляки снова потребовали от Г., чтобы он остановил движение. Г. ответил: „Да будет над ними милость от Бога и благословение от нашего смирения. А на изменников да излиется гнев Божий, и да будут они прокляты в сем веке и будущем “и Тогда, видя его стойкость иупорство, поляки уморили его голодом, и 17 февраля 1612 г. патриарх Г. скончался в своей мрачной темнице, ускорив своей мученической кончиной взятие Москвы. См. Кедров, „Патриарх Г. “(1912); Платонов, „Очерки по истории смуты“ (3 изд., 1911); Костомаров, „Смутное время“; Соловьев, „История России“, т. VII; „Русская Ист. Библ.“ т. XIII. В. Пичета.
Гермокопиды (греч.), разрушители герм (смотрите). Процесс Г. был возбужден в Афинах в мае 415 г., в разгар Пелопонесской войны, с целью погубить Алкивиада (смотрите II, 255).
Гертон (Негтоп), антич. назван-ние двух вершин в Турции: Большой Г. (арабск. Джебель-эш-Шейх), 2.860 м. высоты, к вост. от верхи, течения Иордана, в ю. Сирии, и Малый Г. (Джебель-эль-Даги), 515 м. выс., к ю.-з. от горы Фавор, в Палестине.
Гермосильо (Hermosillo), главы, город мексик. штата Сонора, на р. Рио-Сонора, ж. д., 10.613 жит.
Гермундуры, герм. племя, принад-леж. к свевам, незадолго до Р. X. было поселено римлянами между Майном и Дунаем. Они долго оставались верными союзниками Рима, но в 152 г. вместе с маркоманнами производили нападения на сев. границу империи. В IV в их имя исчезает. Быть может, впрочем, Г. позднее отожествлялись с тюрингами.
Гермуполис (Hennupolis), или Новая Сира, портов. город на вост. бер. греч. остр. Сиры, 17.773 жит., значит. судостроение и торговля.
Гершух, вершина в Осетии (Тиф-лисск. г.), в Самурском хребте,
10.400 фт. выс.
Герты, у древн. греков четырехгранные столбы с головой бога, поэта и тому подобное., получившие название от бюста Гермеса, чаще всего их украшавшого.
Гернад (Hernad), р. в Венгрии, лев. прит. р. Шойо (Sajo), 190 км. длины.
Гернгутеры (Herrnhuter или Вгии-dernitat), религиозн. братская община, основ. в 1722 г. в саксон. поместья гр. Цинцендорфа, Бертельс-дорфе, где ей был выстроен поселок Гернгут. Община Г. является прямым продолжением общины Богемских братьев (смотрите т. VI, 100),
которая существовала до конца XV в., а затем распалась вследствие преследований австр. правительства; часть братьев явилась в Саксонию и тут их приютил Цинцендорф. Отсюда они распространяют свое учение по всему свету, занимаясь в очень широких размерах миссионерскою деятельностью. По своей организации Г. представляют ряд самоуправляющихся общин; общим представительством и высшей инстанцией является генеральный синод, собирающийся каждия 10 лет и состоящий из уполномоченных от отдельных „областей“, которых в настоящее время—4 (не-мец., британ. и 2 америк.). Каждая область самостоятельна, имеет свой синод и исполнит. орган. Культ носит, в общем, евангелич. характер с некбт. особенностями (вечери любви и прочие). Духовенство состоит из епископов, пресвитеров и диаконов. Внутренняя жизнь общин отличается своей сплоченностью: все члены разделяются на особия группы (хоры) сообразно возрасту, полу и семейному положению. Холостые мужчины, девушки и вдовы живут б. ч. каждые особо в общинных домах. Число Г. составляло в 1909 году 62 тыс. человек, не считая обращенных ими в христианство язычников. См. Schulze, „АЬ-riss einer Geschichte der Briider-Mission“ (1901); Hamilton, „Hisrory of the Moravian Church“ (1900); Hutton, „Hist, of the Moravian church“ (1909); Burkhard, .„Die Briidergemeinde“ (2 изд. 1905).
Герне (Herne), быстро развивающийся горнопромышленный центр в Рурском каменноуг. басс.; в 1890 г.— деревня с 13.920 жит., в 1910 году уже город с населением 57.110 жит., каменноугольные копи, железоделат. и машиностроит. заводы.
Герники, древне-италийск. народ, вероятно, сабинск. происхожд., живший в Лациуме между Фуцинским оз. и Трером, на юге граничил с Вольскими, а на сев.—с эквами и марсами. Долго сохранял независимость, в 486 г. до Р. X. вошел в латинск. союз, но в 306 г. за участие в Самнитск. войне был подчинен Риму. Главн. гор. их был Анагния (Ананьи).
Гернси (Guernsey), живописный о-в.
второй по величине из принадлежав Англии Нормандских о-вов {см..) в Ламанше, 64,8 кв. км. с насел. в 43.045 ч. (1901 год), гранитный, возвышенный к ю. остров с живописными, круто обрывающимися к морю, причудливо-изрезанными (особ. на ю.) скалистыми берегами; центр. плато острова, благодаря мягкому и влажн. климату и плодородн. почве, представляет сплошной образцовый огород и сад со мно жеством мелких ферм - коттеджей. Вывоз. в Англию картофель, фрукты, гранит и рыбу. Единств. гор — Сент-Питер (18.264 жит.), небольшая, но удобная гавань, ежедневн. пароходное сообщение с Англией (Соут-гемптон) и через Джерси с францией. В летн. мес. морск. купанья и дешевизна привлекают на Г. много-числ. туристов из Англии и франции. В политич. отнош. Г. (отдельно от о. Джерсей)—самостоят. политич. единица Соед. Королевства.
Геро, жрица Афродиты в Сесте, возлюбленная Леандра, ежедневно переплывавшего Геллеспонт, чтобы провести ночь в объятиях Г. Однажды буря загасила огонь на сестской башне, указывавший ему дорогу, и Л. погиб в волнах. В отчаянии и Г. бросилась в море. Поэма Музея о Л. и Г. переведена на рус. яз. В. Латышевым (в его сборнике „На досуге“, 1898).
Геро (Herault), см. Эро.
Геро-де-Сешель, см. Эро-де-Сешель.
Геров, Найден, один из деятелей болгарского национального возрождения, родился в 1823 г., воспитывался в Одессе, был учителем, потом русским вицеконсулом в Филиппополе, умер въ1900 г. Г. много потрудился над выработкой болгарского литературного языка и правописания, причем, в противоположность Дронову, отстаивал консервативные начала в орфографии. Он составил также болгарский словарь (5 томов, 1895—1904; дополнение 1908 г.). А. П.
Геродиан, Элий, греч. грамматик из Александрии, жил во второй половине II в по Р. X. в Риме, где, по предложению импер. Марка Аврелия, он составил свой главн. труд: „Общую просодию“, от которого до нас дошли лишь отрывки.
Геродот, греческий историк, родился около 484 г. до Р. X. в Галикарнас-се, на рубеясе дорийских и ионийских поселений Малой Азии. Близкое соприкосновение с детства с обоими главными греческими племенами было одной из причин, почему Г. был чужд узких племенных симпатий (несмотря на свое сочувствие к Афинам). Повидимому, участие в борьбе с галикарнасской тиранией было причиной удаления Г. из родного города. Г. много путешествовал по островам Эгейского моря, Европ. Греции, был в Египте и в Передней Азии (может быть, посетил и Вавилонию), был на северных берегах Черного моря и проч. Долгое время он жил в Афинах, где вращался в кружке Перикла. Г. принял участие в основании колонии в Фуриях (южн. Италия) в 443 г. Вернулся ли он из Фурий в Афины,—спорно. Умер Г. около 425 г.—„История“ Г. делится на 9 книг, называемых иногда по именам 9 муз. Основная задача автора— увековечить подвиги как эллинов, так и варваров и особенно объяснить причины их взаимной борьбы. В существе своем тема Г.—это изображение борьбы греческого и варварского миров, кульминационным пунктом которой Г. представляются грекоперсидские войны. Г. говорит сначала о мифических столкновениях Европы и Азии, затем переходит к изображению роста Персии—главного врага греков; здесь изображает попутно те страны и народы, из которых образовалась Персия: Лидию, Мидию и Вавилон, и рассказывает историю основателя персидского могущества Кира. Таково содержание первой книги. Дойдя до завоевания Египта Камбизом, он всю 2-ю книгу посвящает истории Египта и описанию современного ему положения этой страны.
3-я книга изображает, гл. обр., Персидскую монархию при Дарии Гистаспе. Далее, по поводу скифского похода этого царя, мы находим в 4 книге подробное описание Скифии и других народов, живших к северу от Черного моря. Книги 5—9 посвящены истории греко-персидских войн, при I чем изложение доводится до битвы |
при Микале и взятия Сеста (479—8 г.). Всюду изложение прерывается вставными эпизодами и экскурсами.—В развитии греческой историографии Г. занимает место, близкое к так называемым логографам (смотрите Греция—Очерк историографии): он, подобно логографам, прежде всего рассказчик; но в то время, как большинство писателей этого типа по преимуществу интересовалось мифами и сагами, Г. принадлежит к той группе позднейших логографов, которые уже много места уделяли историческим временам (таковы писавшие до Г. Гекатей Милетский и Харон Лампсакский и младший современник Г., Гелланик Лесбосский). Отличием Г. от логографов является и широта его темы: попытка изобразить судьбы всего греческого и варварского миров, а не отдельного племени или государства (хотя и в этом отношении к нему близко подходит, например, Гекатей). Источники Г. не поддаются точному определению. Несомненно, он знал Гекатея и, вероятно, некоторых других логографов. Он черпал материал и у греческих поэтов: Гомера, Гезиода, лириков. Но главный источник Г.— устная традиция: рассказы и даже сказки, которые он слышал во время своих многочисленных странствований. Так как устная традиция весьма искажает факты, всегда богата анекдотическим и — нередко — фантастическим элементом,— то эти недостатки в высокой степени присущи и изложению Г., хотя по натуре последний очень правдив, что обнаруживается в тех частях его изложения, где он говорит, как очевидец; многие его сообщения подтверждены новейшими археологическими изысканиями. Но, несмотря на свою правдивость, Г. еще не умеет подвергать свои источники критическому анализу; отсюда—и множество недостоверного материала в его рассказах. Он сам характеризует свои методологические принципы так: „Я обязан передавать то, что говорят, но верить всему вовсе не обязан; это замечание имеет силу по отношению ко всему моему повествованию“ (ВН, 1152). Г. в толковании мифов и рассказов со сверхъестественным элементом не идет далее наивного национализирования („Бурю успокоили персидские маги, а может быть, она сама утихла“—VII, 191). Материал устной традиции он свободно перерабатывает, руководствуясь такими наивнорационалистическими принципами (Эд. Мейер). Г. нельзя назвать пристрастным историком: он не искажает фактов в угоду своим личным симпатиям. Но, несомненно, у него чувствуются симпатии к Афинам (влияние кружка Перикла).—В объяснении исторических событийГ. ближе к миросозерцанию гомеровской эпохи, че:._ к тому более строгому рационализму, которым отличается миросозерцание следующого поколения греческих историков, особенно фукидида. Г. верит в то, что боги вмешиваются в дела людей и, таким образом, определяют исход исторических событий. Боги его не являются воплощением высшей справедливости: они завистливы и мстят людям. Но и сами боги подчинены судьбе: „само божество не может избежать предназначенной ему участи“. Несмотря на недостатки изложения с точки зрения современной исторической критики, Г. является весьма важным источником в виду массы материала, им собранного. Особенно ценны географические и этнографические сведения о тех странах, которые он сам посещал (Скифия, Египет, некоторые части Персидской монархии и прочие): здесь сообщения Геродота весьма часто подтверждаются вновь открытыми археологическими и историческими данными.
Литература о Г. указана у Бузескула во „Введении в историю Греции“ (2-е изд. 1904) и в „Кратком введении в историю Греции“ (1910), у Пельмана в „Очерке греческой истории и источниковедения“ (рус. пер. 1910), стр. 113 сл.—См. также Ed. Meyer, „Forschungen zur alten Geschichte“ (I, 151—211 и II, 196—298). Русский перевод Геродота— Ф. Г. Мищенко (т. I—II, изд. 2-е, Москва, 1888). 2-я книга Геродота, посвященная Египту, подробно комментирована известным египтологом Видеманом (Wiedemann, „Herodots zweites Buch“, 1890). М. X.
Гераи-кшяичеькая поэма, содержащая в себе смесь героического и комического, высокого по форме и смешного по содержанию. Образ. „Война мышей и лягушекъ“, приписываемая Гомеру.
Герой, у греков—человек божеств. происхождения, обыкнов. одаренный какими-нибудь сверх-естественными способностями. После его смерти его чтили, как полубога (культ героев). Обыкновенно имена таких Г. сопоставляли с тем или иным крупным фактом в жизни государства, города или рода. В настоящее время под этим именем подразумевают, вообще, людей, особенно одаренных и оставивших крупный след в общественной или духовной жизни. О роли и значении героической личности в развитии общества см. история.
Герольдия, особое установление, специально ведавшее служилое сословие, была создана Петром I с целью более энергичной борьбы с закоренелым московским обычаем „нет-ства“, неявкою на смотры и службу, и являлась непосредственной преемницей подобного же органа московского периода—Разрядного приказа, а затем разрядного стола при Сенате. Г. ведет свое начало с 1722 г., когда указом 12 янв. (П. С. 3. № 3877) при Сенате была учреждена должность герольдмейстера, а при нем особая „канцелярия герольдмейстерских делъ“ с отделением ея в Москве— „герольдмейстерской конторой“. Компетенцию нового учреждения определял „Наказъ“ или „Инструкция“ (5 февр. 1722, Ле 3896) герольдмейстеру, которая обязывает его: 1) „всего государства всех дворян списки иметь троякие“: а) „генеральные именные и порознь по чинамъ“, b) „кто из них к делам годится и употреблены будутъ“, с) „что у кого детей“; 2) „учинить краткую школу“; 3) „смотреть, дабы под именем малых дел по городам не укрывались“; 5) „вписывать во дворянские списки лиц, которые дослужатся до обер-офицер-ства не из дворян, и их детей, которые родятся в обер-офицерстве“, и составлять для дворян гербы. Новшеством в компетенции Г. был
13йлишь пункт пятый, который вызван утвержденной незадолго перед тем табелью о рангах (24 янв. 1722 г. № 3890), и не получивший осуществления пункт второй. Герольдмейстер был поставлен в подчиненное к Сенату отношение и по всем делам Об организации службы должен был входить с доношениями в Сенат, а герольдмейстерская контора составляла часть общей сенатской канцелярии. Г., являясь первоначально, по замыслу законодателя, органом, охраняющим интересы правительства, постепенно, начиная со второй половины XVIII в., превращается в орган охранения сословных прав. Так, с отменою в 1762 г. манифестом Петра III обязательной службы дворян, Г. ведет списки дворян уже не для привлечения их на службу, а для приведения в известность дворянских родов. Жалованная грамота Екате-терины II (1785) окончательно освобождает дворянство от опеки герольдмейстера и, учреждая губернские дворянские корпорации, дела о рассмотрении прав на дворянское достоинство и о внесении дворянских родов данной губернии в губернские книги передает дворянским депутатским собраниям,—за Г. же остается значение центрального учреждения, в котором сосредоточены все сведения о дворянских родах империи, и органа, ревизующого определения депутатских собраний. Далее, при учреждении в 1802 г. министерств, дела о назначении и увольнении от должностей из компетенции Г. отошли в ведение министерств, зато, с установлением в 1832 г. нового звания почетного гражданства, дела о возведении в это звание предоставлены Г.
В первой половине XIX ст. организация и делопроизводство Г. подвергались неоднократным изменениям, завершившимся в 1848 г. включением Г. в состав сената в качестве департамента Г. В настоящее время этот департамент состоит: 1) из присутствия сенаторов; 2) герольдмейстера и его товарища; 3) канцелярии. Компетенцию департамента Г. составляют: круг дел о принадлежности к дворянству и почетному
Гражданству; дела о производстве в гражданские чины до V класса включительно; составление общого списка гражданских чинов первых четырех классов; пересмотр решений бывшей Г. империи; пояснение и подтверждение законов, относящихся к делам, предоставленным департаменту Г.; составление гербовника го-родевого и адрес-календаря. См. Свод Зак., т. I; „История Правительствующого Сената за двести летъ“ (5 томов, 1911). В. Ч—н.
Герольд (от древн.-фр. herault или др-герм. hariwald—полководец). В своем историч. значении слово это стало входит в употребление около XIII в., обозначая собою, гл. обр., лиц, уполномоченных верховной властью участвовать в черезвычайных посольствах в вопросах мира и войны. Аналогичные должностные лица существовали у греков и у римлян (xripoS, fetialis, ргаесо), соединяя, однако, в этой дожности еще и другия обязанности. В круг обязанностей Г., каким он определился в средние века,—время наибольшого их значения, — входило: объявление войны и заключение мира, участие и руководство торжественными церемониями, ведение геральдических и родословных книг и составление новых гербов. В XVII в Г. утрачивают свое былое значение. Название остается для должностных лиц, играющих ту или иную роль в государств. и. придворных церемониях.
Герольд, Иосиф, чешский полит. деятель, родился в 1850 г., рано отдался политике, с 1883 г. был членом богемского ландтага, с 1888—австр. рейхсрата. Ум.в 1908 году Был одним из основателей и наиболее влиятельн. вождей младочешской партии.
Герольд, Луи, см. Эроль.
Герольштейн (Gerolstein), местечко (1.566 жит.) и климатич. курорт в Рейнск. пров., минер. источники.
Герона (Gerona), испанск. провинция в Каталонии, на сев. граничит с францией, на вост. с Средиземн. морем; 5.865 кв. км., с 318.622 жит., главный город—Герона (смотрите).
Герона (Gerona), главн. гор. одно-им. испанск. провинции и крепость, км.
в 75 от франц. границы, 15.787 жит., значит. промышленность.
Геронд (Герод), греческий поэт III в доР. Хр., живший в Александрии, автор бытовых сценок (мимиямбов), открытых только в 1890 г. в Файюм-ских папирусах, хранящихся в Британском музее. См. статью Ф. Ф. Зг-тнского, в I т. его „Из жизни идей“1.
Герон из Александрии, греч. математик и физик, жил, вероятно, в первой половине I в до Р. X.; его физико-геодезич. труд (до нас дошли лишь отрывки) долго исполнял роль учебника. Он изобрел фолипил, гелиостат, Геронов шар и Геронов фонтан. Полное собр. соч. Г. издается с 1899 г. Тейбнером.
Герострат, эфесец, который поджег (356 г. до Р. X.) знам. храм Дианы в Эфесе, одно из семи чудес света, чтобы обезсмертить свое имя. В нариц. смысле—человек, стремящийся к славе хотя бы путем преступления.
Геррера (Herrera), Франсиско старший, живописец и гравер, р. в 1576 г. Его картины на библейские сюжеты трактованы с натуралистическим оттенком. Он хорошо рисует, удачно компонует, стремится к законченному и сильному исполнению, но не всегда достигает полной экспрессии и выработанности форм. Г. является промежуточным звеном между мастерами старой испанской живописи, писавшими робко, условно, и мастерами широкого письма, сильной живописи и натурализмом Велаекф-за. Г. был наиболее крупным представителем севильской школы его времени и первым учителем Вела-скеза. Умер в 1656 г. II. Т.
Геррера Франсиско младший живописец и архитектор
Геррера, Франсиско младший, живописец и архитектор, сын преды-дущ., р. в 1622 г., учился у отца, отправился в Рим и усвоил себе изысканность линий и колорит итальянцев XVII в Вернувшись из Италии, Г. занял место президента академии художеств, был придворным живописцем и главным наблюдателем за постройкой загородных дворцов. Главное его создание—Собор Богоматери в Сарагоссе. Г. проводил барокко и умел давать внутри красивую орнаментацию. II. Т. |
Геррера, Хуан, архитектор, р. в 1530 г., даровитый художник, широко образованный, как в научном, так и художественном отношении. Он учился в Вальядолиде, Брюсселе и Италии, работал затем в Мадриде, сначала в качестве помощника Хуана Толедского при возведении последним дворца Эскуриала, а после его смерти в качестве самостоятельного зодчого. Им построена церковь дворца. Кроме того, Г. принадлежит часть замка в Аранхуэсе, собор в Вальядолиде и биржа в Севилье. Г.— самый видный представитель позднего испанского Ренессанса. В своих постройках он, применяя Витрувия, дает законченные простия формы, избегая украшений, стремится к строгости и величию. Стиль, установленный Г., держался в Испании до конца XYI в и носил название стиля Г. Ум. в 1597 г. Н. Т.
Геррес (Gorres), Иоганн Иосиф, немецкий политич. деятель и историк, родился в 1776 г. Горячий сторонник идей французской революции, он начал свою публицистическую деятельность изданием республиканского журнала „Das rote Blatt“, а позднее „RiibezahP“. В 1799 г. был членом депутации, отправленной в Париж с целью добиться образования из Рейнских провинций отдельной республики. Но возвышение Наполеона помешало исполнению этого замысла. Свою деятельность в Париже Г. описал в „Resultate meiner Sendung nach Paris im Briimaire ВИП“, в которых он делает и обзор истории французской революции. Все время господства Наполеона Г. прожил в удалении от политической деятельности, издавая произведения немецкой и персидской поэзии. В 1814 г. начал издавать журнал „Der Rheini-sche Merkur“, где проводил мысль об объединении Германии с представительным образом правления. За статьи, направленные против Пруссии, журнал был запрещен в 1816 г. За памфлет „Deutschland und die Revolution (1820) Г. был приговорен к заключению в крепости, но спасся бегством, сперва в Страсс-бург, потом в Швейцарию. В памфлете „Die heilige Allianz und die Volker auf dem Kongress zu Verona“ он, разочаровавшись в идеях франц. революции, проводит мысль, что народы могут ожидать спасения только от церкви. В это время Г. перешел в католицизм и был приглашен королем баварским Людвигом на кафедру истории в мюнхенский универс., на которой проводил ультрамонт. взгляды. Ум. в 1848 г.
Герсау (Gersau), деревня и зимний .курорт в швейцарск. кантоне Швиц, располож. у подошвы Риги на Фир-вальдштетском оз. на выс. 440 м. над ур. моря; 1.887 жит.
Герсике, или Герцике, древний город Ливонии, в Семигалии, близ нынешнего Крейцбурга, был столицей Г-ска-го княжества, составлявшего в XIII в удел Полоцка.
Герсон (Gerson), Войцех Войце-хович, польский живописец, родился в 1831 г. в Варшаве, начал образование в варшавской художественной школе (1845—1850) и продолжал его сначала в петербургской академии художеств (1853—1855), а затем в Париже у Конье. Лучшия произведения Г. дал в области жанра и исторической лсивописи, таковы: „Странствующий горецъ“, „Бедная девушка“, „Св. Ядвига, раздающая милостыню“, „Собесский в Виланове“, „Коперник, излагающий в Риме астрономию“. Кроме того, Г. сделано не мало оригинальных рисунков и иллюстраций, изданы „Наряды польских крестьянъ“ (.„Ubiory ludu polskiego“, 1855), составлено руководство по анатомии для живописцев и скульпторов, написано много статей по вопросам искусства в варшавских периодических изданиях. обладая эстетическим образованием и хорошим знакомством с историей и теорией искусства, Г. при своей художеств. даровитости является одним из видных польских художников. Ум. в 1901 г. Н. Т.
Гертвиг (Hertwig), Оскар, зоолог, родился в 1849 г.; с 1878 г. проф. анатомии в Иене, с 1888 г. директ. анат.-биолог. инстит. в Берлине; написал: „Beitrage sur Kermtnis der Biidung, Befruchtung u. Teilung d. tierisehen Eies“ (1875), „Lehrbuch der Entwicke-
lungsgeschichte des Menschen u. der Wirbeltiere“ (1886 г., в 1906 г. 8 изд.; pyc. nep.), „Allgemeine Biologie“ (3 изд., 1909) и др.; вместе с братом, Рихардом Г., напечат. „Das Nervensy-stem und die Sinnesorgane der Medu-sen“ и др.
Гертвиг, Рихард, братъпредыдущ., зоолог, родился в 1850 г., в 1878 г. проф. в Иене, затем в Кёнигсберге, Бонне и в Мюнхене. Издал ряд прекрасных монографий вместе с братом; из собств. работ известны: „Zur Histologie der Radiolarien“ (1876), „Die Actinien der Challengerexpedition“, „Lehrbuch d. Zoologie“ (1892, в 1910
Г. 9 изд.; pyc. nep.) и др. Исходя из воззрений Геккеля, высказанных им в теории гастреи, оба брата разрабатывали вопрос о происхождении среднего зародышевого пласта и целомы (Coelom-theorie).
Гертлм (Hartley), Давид, англ, философ и врач, родился в 1705, умер в 1757. Его гл. соч. „Observations on Man, his Frame, his Duty and his Expectations“ (1749). Г. является в изв. смысле отцом ассоциационизма в английской психологии. Опираясь отчасти на Локка, он сводит все сложные психические факты к связямъпростыхъпредставле-ний по ассоциации смежности, образовавш. вследствие одноврем. испытывания соответственных им ощущений. Т. обр., ассоциация представлений по смежности во времени становится основным законом психики, подобным по значению и общности закону тяготения в области физической природы. Из этого закона Г. объясняет, помощью более или менее удачных гипотез, факты восприятия, памяти, абстракции, чувствований, решений воли и так далее Вторая основная мысль Г. состоит в предположении полного параллелизма психических явлений с физиологическими явлениями мозга, в частности—ассоциациям представлений соответствует физическая связь соответственных физических следов в мозге и ими должна быть объясняема. При этом Г. строит целый ряд остроумных, хотя еще грубых физиологич. теорий, закладывая тем основание современной физиологич. психологии. У последователя Г. известного натуралиста ИосифаПристли
(Priestley) эти воззрения переходят в явный материализм, соединяемый, однако, у него (как и у Г.) с религиозно-деистическими взглядами. Дальнейшим образом эту аналитическую, ас-социационную и физиологическую психологию разрабатывали в Англии Эразм Дарвин (1731—1802) в своей „Zo-onomia“ и Джемс Милль (1773—1836). О Г. см. Schoenlank, „Hartley und Priestley, die Begriinder des Assoziationis-mus in England“ (1882); Ribot, „Quid David Hartley de consociatione idearum senserit“; В. Ивановский, „Ассоциацио-низмъ“, ч. I (1909). И. Л.
Гертфорд, см. Гартфорд.
Герулы (Heruli), германский народ, первоначально, вероятно, на ю. Ютландии; участвовали в нападениях готов на Вост. Римск. империю, были союзниками гуннов; играли роль в событиях, сопровождавших свержение Ромула Августула; в V в основали независимое государство в бассейне Эльбы. Разбитые в нач. YI в лангобардами, переселились частью в Швецию, частью к ю. от Дуная. Со второй полов. YI в это имя не встречается более.
Герундив и Герундий. Отглагольные образования, заключающия в себе оттенок необходимости, долженствования и широко распространенные в индоевроп. языках. Названия относятся обычно к латинским герундивам (отглаг. прилагат.) на—ndus,— nda,—ndum (patria colenda est—отечество следует почитать) и от них образовавшимся латинским же герундиям (отглагольн. существ.) на—ndum (colendum est—следует почитать). По существу, одно значение в обороте patriae defendendae causa (с герундивом) и patriam defendendi causa (с герундием). Кроме латинского языка, такие отглагольные образования известны в санскрите, слав. и др. яз. Таково праслав. prijetbm (приятен). Ср. Persson,De orig. ас ви primig. Gerund., 1900. А. П.
Герусия (угроосиа, дорИЧ. у г рана), СОВЕТb старейшин в Спарте, состоявший из 30 членов, в числе которых были оба царя. Члены Г. выбирались спартанским народным собранием (апеллой) криком; они должны были быть старше 60 лет, были неответственны ни перед собранием, ни перед царями и исправляли должность геронтов до своей смерти. Функции Г. были очень обширны: она подготовляла решетя, вносимия на утверждение народного собрания, была высшей судебной инстанцией, как по уголовным, так и по политическим преступлениям. Г. просуществовала до времен Адриана, хотя и в измененном составе.
Герфорд, см. Герифорд.
Герфорд (Herford), фабричн. гор. в Пруссии (Вестфалия), при впадении Аа в Верре, 32.532 жит.
Герца опыты, см. колебания электрические.
Гepu6eprb(Hertzberg),Густав Фридрих, нем. историк, родился в 1826 г.; в 1851 г. начал читать лекции в унив. в Галле. Написал ряд монографий по истории Греции и несколько раз составлял общия истории Греции: „Die Geschichte Griechenlands unter der Herrschaft der Horner“ (1866—75, 3 t.), „Geschichte von Hellas und Rom“ (1878—79, 2 т.; есть pyc. nep.), „Geschichte der Bysantiner“ (1883; pyc. nep., и др. Ум. в 1907 г.
Герцбергь, Эвальд Фридрих, граф, прусск. полит. деятель, родился в 1725 г., изучал историю и юрид. науки, служил в государств. архиве, где сделался известен Фридриху II, помогал ему в его работах справками в документах, в 1757 г. назначен секретарем иностран. департамента. Здесь Г. сделал быструю карьеру. Во время семилетней войны он был главным руководител. прусск. дипломатии и заключил договор 1762 г. с Россией и Швецией, а в 1763 г.— Губертсбургский мир. С 1763—1791 б. главн. министром, пользуясь влиянием и на короля Фридриха Вильгельма П; был сделан графом, но потом лишился своего влияния. Ум. в 1795 г. Оставил ряд работ.
Герцеговина, см. YI, 339—355.
Герцег,франц, см. Венгрия IX,448).
Герценштейн, Михаил Яковлевич, экономист и общественный деятель, член 1-ой Государственной Думы, родился в 1859 г., в еврейской семье. Учился в новороссийском университете, по юридич.факультету; здесь он специализировался на экономических науках, которыми занимался под руководством А. С. Посникова, и тогда же заинтересовался Родбертусом, работы которого всю жизнь оставались предметом особого внимания Г. По окончании курса слушал лекции в Берлине и Гейдельберге и работал в Париже и Лондоне; по возвращении из-за границы сдал магистерский экзамен в московском университете, но предполагавшееся привлечение его к преподавательской деятельности не было допущено министерством народного просвещения, в виду его еврейского происхождения. Лишенный возможности посвятить свой труд высшей школе, Г. поступил на службу в один из московских земельных банков, где и прослужил с 1886 по 1901 год. Так как Г., в значительной мере под влиянием Родбертуса, специализировался на вопросах земельного кредита, то это помогло ему быстро занять в банке влиятельное положение; с другой стороны, работа в банке привела его в соприкосновение со многими сторонами финансовой и сельско-хозяйственной жизни страны и вооружила его как массою сведений чисто практического характера, так и широким деловым опытом. Г. при этом не прекращал научной работы и благодаря этому скоро сделался одним из первых специалистов по кредиту, финансам и земельному вопросу, особенно выделяясь удачною комбинацией теоретической подготовки и практического опыта. В то же время Г. принимал деятельное участие в „Юридич. Вестнике“, „Русской Мысли“ и особенно в „Русских Ведомостяхъ“, в котор. оставался одним из ближайших сотрудников до самой своей смерти, поместив в газете целый ряд блестящих статей, главным образом, по вопросам кредита и финансов. В 1901 г., оставив службу в банке, Г. целиком отдался научной работе и общественной деятельности. В 1903 году, при министре Зенгере, он, наконец, был допущен в приват-доценты московского университета, а в следующем году, получив степень магистра за свою работу „Но-1
вейшия течения в учении о поземельном кредите в Германии“, был назначен адъюнкт-профессором московского сельско-хозяйственного института. В 1905 г. был избран гласным московской городской думы, где сразу, благодаря большому авторитету в экономических и финансовых вопросах, был избран сначала в число представителей города в губернском земском собрании, а затем—председателем комиссий финансовой и жилищной. Во время происходивших в 1905 г. стачек городских рабочих вошел в состав образованной думою исполнительной комиссии, где играл большую роль, как при переговорах с рабочими, так и при проведении мер к улучшению положения последних. Еще ранее начал принимать участие в съездах земских и городских деятелей и в съездах земцев - конституционалистов, а с возникновением партии Народной свободы (к.-д.) занял в ней весьма видное положение. Уже на съездах он выступил одним из первых пропагандистов тех идей, которые позднее легли в основу программы и аграрных проектов партии Народной свободы; по сформировании партии сделался одним из главных работников на аграрных съездах и совещаниях и был, между прочим, председателем партийной аграрной комиссии, все время являясь представителем одного из наиболее умеренных течений в партии. Крупная роль Г. в разработке земельного вопроса побудила партью выдвинуть его кандидатуру в 1-ую Государственную Думу, и он был избран депутатом от Москвы. В 1-ой Думе Г. был членом 99-членной аграрной комиссии и председателем ея первой, главной подкомиссии. Приобретенный им громадный авторитет среди всех партий выдвигал его и в качестве оратора на общих собраниях Думы, причем два раза ему пришлось, в значительной мере по настоянию крестьян, выступать с репликами на речи представителей правительства. Обстоятельства эти, несмотря на умеренность взглядов Г., который и в Думе оставался сторон-
М. Я. Герценштейн (1859 — 1906). По фотографии.
ником возможно осторожного решения аграрного вопроса, навлекли на него особую ненависть аграрных и, вообще, крайних правых элементов, и 18 июля 1906 г., через 10 дней после роспуска Думы, в Териоках, Г. пал от руки, повидимому, наемного убийцы. Один из непосредственных участников убийства был осужден финляндским судом, но вскоре помилован, а дальнейшее движение дела было приостановлено. Главнейшие труды Г.: „Реформа ипотечного кредита в Германии“ (СПБ. 1900), „Ипотечные банки и рост больших городов в Германии“ (СПБ. 1902), „Мелкий кредит в трздах комитетов о нуждах с.-х. промышленности“ (М. 1904), „Новейшия течения в учении о поземельном кредите в Германии“ (М. 1905), „Аграрный вопрос; национализация земли; крестьянская выкупная операция“ (М. 1906). Из теоретических статей Г., отличающихся редкой стройностью анализа, особенно выдаются статьи о Родбертусе (в „Юридическом ВЬст-нике“ и в „Русской Мысли“, 1885), о Джордже („Русск. М.“, 1885), о Лориа (там же, 1887). А. Кауфман.